No limiar do mundo: a posição de Heidegger sobre a diferença entre animais e humanos
A posição de Heidegger quanto à diferença entre o animal e o homem é muitas vezes tomada por não científica ou conservadora. Essa é também a posição de Peter Sloterdijk em seu opúsculo Regras para o parque humano. Neste artigo, argumenta-se que um entendimento correto da posição de Heidegger sobre es...
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Universidade de São Paulo
2009-11-01
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doaj-fe8d388752754fbc9aab008eac9125702021-07-26T19:22:41ZengUniversidade de São PauloCadernos de Filosofia Alemã1413-78602318-98002009-11-011410.11606/issn.2318-9800.v0i14p31-53No limiar do mundo: a posição de Heidegger sobre a diferença entre animais e humanosFernando Rodrigues0Universidade Estadual de CampinasA posição de Heidegger quanto à diferença entre o animal e o homem é muitas vezes tomada por não científica ou conservadora. Essa é também a posição de Peter Sloterdijk em seu opúsculo Regras para o parque humano. Neste artigo, argumenta-se que um entendimento correto da posição de Heidegger sobre este tema depende da compreensão adequada dos conceitos de transcendência, mundo e formação de mundo, tais como explicitados em Ser e tempo (1927) e nos Conceitos fundamentais da metafísica (1929/30). Assim procedendo, mostra-se que a descrição oferecida por Sloterdijk em suas Regras tende a simplificar o complexo horizonte de problemas por onde Heidegger transita ao enunciar uma diferença radical entre o animal e o homem, mostrando-se assim como restrita do ponto de vista interpretativo.https://www.revistas.usp.br/filosofiaalema/article/view/64812HeideggerSloterdijkDaseinAnimalidadeMundo |
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A posição de Heidegger quanto à diferença entre o animal e o homem é muitas vezes tomada por não científica ou conservadora. Essa é também a posição de Peter Sloterdijk em seu opúsculo Regras para o parque humano. Neste artigo, argumenta-se que um entendimento correto da posição de Heidegger sobre este tema depende da compreensão adequada dos conceitos de transcendência, mundo e formação de mundo, tais como explicitados em Ser e tempo (1927) e nos Conceitos fundamentais da metafísica (1929/30). Assim procedendo, mostra-se que a descrição oferecida por Sloterdijk em suas Regras tende a simplificar o complexo horizonte de problemas por onde Heidegger transita ao enunciar uma diferença radical entre o animal e o homem, mostrando-se assim como restrita do ponto de vista interpretativo. |
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