El tiempo subjetivo como producto de la doctrina kantiana de la auto-afección
El objetivo de este trabajo es demostrar que la doctrina kantiana de la auto-afección da lugar a la consciencia de un tiempo meramente subjetivo. En primer lugar, analizaremos los §§ 8 y 24 de la Crítica de la Razón Pura con el fin de comprender la distinción entre un nivel a priori y otro empírico...
| Published in: | Cadernos de Filosofia Alemã |
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| Main Author: | |
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Universidade de São Paulo
2014-10-01
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| Subjects: | |
| Online Access: | https://www.revistas.usp.br/filosofiaalema/article/view/85601 |
| Summary: | El objetivo de este trabajo es demostrar que la doctrina kantiana de la auto-afección da lugar a la consciencia de un tiempo meramente subjetivo. En primer lugar, analizaremos los §§ 8 y 24 de la Crítica de la Razón Pura con el fin de comprender la distinción entre un nivel a priori y otro empírico de auto-afección. En segundo lugar, compararemos la doctrina de la auto-afección y el esquematismo trascendental, con el fin de señalar que la temporalidad a priori de la auto-afección no se identifica con el tiempo objetivo del esquematismo. |
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| ISSN: | 1413-7860 2318-9800 |