İbn Haldun’un Galip-Mağlup Dikotomisinde Güç İlişkisinin Sosyolojik Analizi
Bu makalede, İbn Haldun’un mağlup toplumun tepkileri ile ilgili görüşleri temelinde, güç mücadelesine giren toplumlar arasında mücadeleyi kazanmanın ve kaybetmenin her iki toplum açısından ortaya çıkardığı sonuçlar ele alınmaktadır. Galip ve mağlubun tarih içindeki sürekli değişimi ile güç kavramını...
| Published in: | Danisname Beşeri ve Sosyal Bilimler Dergisi |
|---|---|
| Main Authors: | , |
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Küresel Güvenlik ve Strateji Derneği
2023-03-01
|
| Subjects: | |
| Online Access: | https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/3407126 |
| _version_ | 1850013672909307904 |
|---|---|
| author | Özcan Güngör Habib Celaleddin Kartal |
| author_facet | Özcan Güngör Habib Celaleddin Kartal |
| author_sort | Özcan Güngör |
| collection | DOAJ |
| container_title | Danisname Beşeri ve Sosyal Bilimler Dergisi |
| description | Bu makalede, İbn Haldun’un mağlup toplumun tepkileri ile ilgili görüşleri temelinde, güç mücadelesine giren toplumlar arasında mücadeleyi kazanmanın ve kaybetmenin her iki toplum açısından ortaya çıkardığı sonuçlar ele alınmaktadır. Galip ve mağlubun tarih içindeki sürekli değişimi ile güç kavramının bizzat kendisi arasında ilişki kurulmuştur. Gücün süreç içerisindeki sürekli değişiminin, güçlüyü de değiştirdiği ifade edilmiştir. Tarih boyunca hemen her asırda devam eden güç mücadelesinin bir sonucu olarak “galip ve mağlup” diye adlandırılan iki farklı toplum ortaya çıkmıştır. Güce bağlı olarak ortaya çıkan bu ikili yapı aynı şekilde yine gücün bir ürünü olan “Güç Yanılgısı” olgusundan da etkilenmiştir. Böylece tarih; güç mücadelesi, güç dönüşümü ve güç yanılgısı üçlüsünün tekrar ettiği bir sahne haline gelmiştir. İbn Haldun’a göre tarih boyunca var olan güç mücadelesi sürecinde mağlup toplum üç tür tepki geliştirmektedir. Mücadelenin mağlubu ya güçlünün kemal mertebesinde olduğuna inanıp nefsinin aldanışı sonucu güce hizmet etmekte ya mağlubiyetinin sebebini güçlünün kültür ve diniyle açıklamakta ya da mağlubiyetin ortaya çıkardığı miskinlik ve öğrenilmiş çaresizlikle her konuda mücadele etmeyi bırakmaktadır. Bu durumun, güç mücadelesine girecek her bir devletin mağlup olmayı da göze alarak yeniden doğuşu hangi noktaya dayandırması ve kurtuluş çözümleri konusunda nasıl bir metot izlemesi gerektiği konusunda önemli bir kriter olduğu görülmektedir. Çalışmada, makro bağlamda dolaylı gözlem yapılarak ulaşılabilen miktarda kaynak taranıp incelenerek problem analiz edilmeye çalışılmıştır. |
| format | Article |
| id | doaj-art-8f9b276fec7948ac8f0bcbcd03c8ef68 |
| institution | Directory of Open Access Journals |
| issn | 2717-9974 |
| language | English |
| publishDate | 2023-03-01 |
| publisher | Küresel Güvenlik ve Strateji Derneği |
| record_format | Article |
| spelling | doaj-art-8f9b276fec7948ac8f0bcbcd03c8ef682025-08-20T00:43:04ZengKüresel Güvenlik ve Strateji DerneğiDanisname Beşeri ve Sosyal Bilimler Dergisi2717-99742023-03-01632410.5281/zenodo.77531922406İbn Haldun’un Galip-Mağlup Dikotomisinde Güç İlişkisinin Sosyolojik AnaliziÖzcan Güngör0Habib Celaleddin KartalYILDIRIM BEYAZIT ÜNİVERSİTESİBu makalede, İbn Haldun’un mağlup toplumun tepkileri ile ilgili görüşleri temelinde, güç mücadelesine giren toplumlar arasında mücadeleyi kazanmanın ve kaybetmenin her iki toplum açısından ortaya çıkardığı sonuçlar ele alınmaktadır. Galip ve mağlubun tarih içindeki sürekli değişimi ile güç kavramının bizzat kendisi arasında ilişki kurulmuştur. Gücün süreç içerisindeki sürekli değişiminin, güçlüyü de değiştirdiği ifade edilmiştir. Tarih boyunca hemen her asırda devam eden güç mücadelesinin bir sonucu olarak “galip ve mağlup” diye adlandırılan iki farklı toplum ortaya çıkmıştır. Güce bağlı olarak ortaya çıkan bu ikili yapı aynı şekilde yine gücün bir ürünü olan “Güç Yanılgısı” olgusundan da etkilenmiştir. Böylece tarih; güç mücadelesi, güç dönüşümü ve güç yanılgısı üçlüsünün tekrar ettiği bir sahne haline gelmiştir. İbn Haldun’a göre tarih boyunca var olan güç mücadelesi sürecinde mağlup toplum üç tür tepki geliştirmektedir. Mücadelenin mağlubu ya güçlünün kemal mertebesinde olduğuna inanıp nefsinin aldanışı sonucu güce hizmet etmekte ya mağlubiyetinin sebebini güçlünün kültür ve diniyle açıklamakta ya da mağlubiyetin ortaya çıkardığı miskinlik ve öğrenilmiş çaresizlikle her konuda mücadele etmeyi bırakmaktadır. Bu durumun, güç mücadelesine girecek her bir devletin mağlup olmayı da göze alarak yeniden doğuşu hangi noktaya dayandırması ve kurtuluş çözümleri konusunda nasıl bir metot izlemesi gerektiği konusunda önemli bir kriter olduğu görülmektedir. Çalışmada, makro bağlamda dolaylı gözlem yapılarak ulaşılabilen miktarda kaynak taranıp incelenerek problem analiz edilmeye çalışılmıştır.https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/3407126the sociology of religionthe power struggleibn khaldunpower delusionculturedin sosyolojisigüç mücadelesii̇bn haldungüç yanılgısıkültür |
| spellingShingle | Özcan Güngör Habib Celaleddin Kartal İbn Haldun’un Galip-Mağlup Dikotomisinde Güç İlişkisinin Sosyolojik Analizi the sociology of religion the power struggle ibn khaldun power delusion culture din sosyolojisi güç mücadelesi i̇bn haldun güç yanılgısı kültür |
| title | İbn Haldun’un Galip-Mağlup Dikotomisinde Güç İlişkisinin Sosyolojik Analizi |
| title_full | İbn Haldun’un Galip-Mağlup Dikotomisinde Güç İlişkisinin Sosyolojik Analizi |
| title_fullStr | İbn Haldun’un Galip-Mağlup Dikotomisinde Güç İlişkisinin Sosyolojik Analizi |
| title_full_unstemmed | İbn Haldun’un Galip-Mağlup Dikotomisinde Güç İlişkisinin Sosyolojik Analizi |
| title_short | İbn Haldun’un Galip-Mağlup Dikotomisinde Güç İlişkisinin Sosyolojik Analizi |
| title_sort | ibn haldun un galip maglup dikotomisinde guc iliskisinin sosyolojik analizi |
| topic | the sociology of religion the power struggle ibn khaldun power delusion culture din sosyolojisi güç mücadelesi i̇bn haldun güç yanılgısı kültür |
| url | https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/3407126 |
| work_keys_str_mv | AT ozcangungor ibnhaldunungalipmaglupdikotomisindeguciliskisininsosyolojikanalizi AT habibcelaleddinkartal ibnhaldunungalipmaglupdikotomisindeguciliskisininsosyolojikanalizi |
