A feitura da Bíblia: dos primeiros fragmentos à Sagrada Escritura
A Bíblia é uma obra de escribas, em geral anônimos, que a produziram como texto escrito entre o século IX AEC e o século II EC. Suas tradições orais se estendem até o segundo milênio AEC. O resultado desta história longa de composição é um texto complexo, porém legível, como demonstra sua longa hist...
| Published in: | Pistis & Praxis: Teologia e Pastoral |
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| Published: |
Pontifícia Universidade Católica do Paraná
2021-10-01
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| author | Konrad Schmid |
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| description | A Bíblia é uma obra de escribas, em geral anônimos, que a produziram como texto escrito entre o século IX AEC e o século II EC. Suas tradições orais se estendem até o segundo milênio AEC. O resultado desta história longa de composição é um texto complexo, porém legível, como demonstra sua longa história de recepção, principalmente no judaísmo e no cristianismo. Se olhada de perto, a Bíblia revela um interessante conjunto de pesos e contrapesos entre suas posições teológicas. Parece que os autores não se preocuparam sempre com a consistência narrativa mas, antes, com a criação de um universo literário que inclui uma variedade de perspectivas teológicas. |
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| publishDate | 2021-10-01 |
| publisher | Pontifícia Universidade Católica do Paraná |
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| spelling | doaj-art-b116a605acd6423ca293fa01d87cd26b2025-08-19T23:55:32ZengPontifícia Universidade Católica do ParanáPistis & Praxis: Teologia e Pastoral1984-37552175-18382021-10-0113210.7213/2175-1838.13.02.AO0124085A feitura da Bíblia: dos primeiros fragmentos à Sagrada EscrituraKonrad Schmid0Universidade de ZuriqueA Bíblia é uma obra de escribas, em geral anônimos, que a produziram como texto escrito entre o século IX AEC e o século II EC. Suas tradições orais se estendem até o segundo milênio AEC. O resultado desta história longa de composição é um texto complexo, porém legível, como demonstra sua longa história de recepção, principalmente no judaísmo e no cristianismo. Se olhada de perto, a Bíblia revela um interessante conjunto de pesos e contrapesos entre suas posições teológicas. Parece que os autores não se preocuparam sempre com a consistência narrativa mas, antes, com a criação de um universo literário que inclui uma variedade de perspectivas teológicas.https://periodicos.pucpr.br/index.php/pistispraxis/article/view/28593bíbliacrítica bíblicabíblia hebráicacultura de escribasisrael antigo |
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