Реконструкція сакрального значення інтер'єру Небелівського храму та його головного символу

У статті розглянуто результати археологічного дослідження трипільського храмового комплексу – Небелівського храму. Автор виокремлює особливу знахідку, а саме – залишки керамічного диска з групою фішок до нього. Ця знахідка в науковому світі дістала назву Небелівський Диск. Відзначено, що засадничим...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Alexander Zavalii
Format: Article
Language:English
Published: NAS of Ukraine, H.Skovoroda Institute of Philosophy 2021-03-01
Series:Мультиверсум: Философский альманах
Subjects:
Online Access:http://multiversum.com.ua/index.php/journal/article/view/420
id doaj-00c6705cda424eb9a519e9bde209a636
record_format Article
spelling doaj-00c6705cda424eb9a519e9bde209a6362021-07-27T23:07:25ZengNAS of Ukraine, H.Skovoroda Institute of PhilosophyМультиверсум: Философский альманах2078-81422021-03-01118711010.35423/2078-8142.2021.1.1.07420Реконструкція сакрального значення інтер'єру Небелівського храму та його головного символуAlexander Zavalii0Відділення релігієзнавства Інституту філософії імені Г. С. Сковороди НАН УкраїниУ статті розглянуто результати археологічного дослідження трипільського храмового комплексу – Небелівського храму. Автор виокремлює особливу знахідку, а саме – залишки керамічного диска з групою фішок до нього. Ця знахідка в науковому світі дістала назву Небелівський Диск. Відзначено, що засадничим явищем інтер’єрного простору Небелівського Храму стала умовна яма (заглиблення) у самому центрі ритуального залу. Вона є центральною храмовою точкою, яка надає ключ до інтерпретації головного храмового символу, котрий ймовірно був рослинного походження. У статті проводяться паралелі між головним ритуальним залом Трипільського Храму та особливою ритуальною спорудою ведичної релігії «prâcînavamsa» («прачинаванса»), в якій проводився найголовніший ритуал ведичної релігії «ашвамедха». Це засвідчує значну подібність двох сакральних споруд, а найголовніше – це подібність заглиблень у центрі священного простору, яке позначалося «Світовим Деревом» (за В. Топоровим). Автор доводить, що особливості інтер’єрного наповнення Небелівського Храму висвітлюють уявлення давніх людей про структуру священного Космосу, про місце людей у ньому та символи, які пов’язують сакральне суспільство з космологічними уявленнями. Особливість даного дослідження полягає в тому, що внутрішнє храмове наповнення є, по суті, матеріалізованим духовним світом давніх землеробів, який транслює їхню релігійну космологіюhttp://multiversum.com.ua/index.php/journal/article/view/420трипілля, небелівка, храм, храмовий інтер’єр, релігійна космологія, релігія трипільців, світове дерево
collection DOAJ
language English
format Article
sources DOAJ
author Alexander Zavalii
spellingShingle Alexander Zavalii
Реконструкція сакрального значення інтер'єру Небелівського храму та його головного символу
Мультиверсум: Философский альманах
трипілля, небелівка, храм, храмовий інтер’єр, релігійна космологія, релігія трипільців, світове дерево
author_facet Alexander Zavalii
author_sort Alexander Zavalii
title Реконструкція сакрального значення інтер'єру Небелівського храму та його головного символу
title_short Реконструкція сакрального значення інтер'єру Небелівського храму та його головного символу
title_full Реконструкція сакрального значення інтер'єру Небелівського храму та його головного символу
title_fullStr Реконструкція сакрального значення інтер'єру Небелівського храму та його головного символу
title_full_unstemmed Реконструкція сакрального значення інтер'єру Небелівського храму та його головного символу
title_sort реконструкція сакрального значення інтер'єру небелівського храму та його головного символу
publisher NAS of Ukraine, H.Skovoroda Institute of Philosophy
series Мультиверсум: Философский альманах
issn 2078-8142
publishDate 2021-03-01
description У статті розглянуто результати археологічного дослідження трипільського храмового комплексу – Небелівського храму. Автор виокремлює особливу знахідку, а саме – залишки керамічного диска з групою фішок до нього. Ця знахідка в науковому світі дістала назву Небелівський Диск. Відзначено, що засадничим явищем інтер’єрного простору Небелівського Храму стала умовна яма (заглиблення) у самому центрі ритуального залу. Вона є центральною храмовою точкою, яка надає ключ до інтерпретації головного храмового символу, котрий ймовірно був рослинного походження. У статті проводяться паралелі між головним ритуальним залом Трипільського Храму та особливою ритуальною спорудою ведичної релігії «prâcînavamsa» («прачинаванса»), в якій проводився найголовніший ритуал ведичної релігії «ашвамедха». Це засвідчує значну подібність двох сакральних споруд, а найголовніше – це подібність заглиблень у центрі священного простору, яке позначалося «Світовим Деревом» (за В. Топоровим). Автор доводить, що особливості інтер’єрного наповнення Небелівського Храму висвітлюють уявлення давніх людей про структуру священного Космосу, про місце людей у ньому та символи, які пов’язують сакральне суспільство з космологічними уявленнями. Особливість даного дослідження полягає в тому, що внутрішнє храмове наповнення є, по суті, матеріалізованим духовним світом давніх землеробів, який транслює їхню релігійну космологію
topic трипілля, небелівка, храм, храмовий інтер’єр, релігійна космологія, релігія трипільців, світове дерево
url http://multiversum.com.ua/index.php/journal/article/view/420
work_keys_str_mv AT alexanderzavalii rekonstrukcíâsakralʹnogoznačennâínterêrunebelívsʹkogohramutajogogolovnogosimvolu
_version_ 1721279233187119104