СТАТУС ЕТНОЦЕНТРИЗМУ В МІЖКУЛЬТУРНІЙ ВЗАЄМОДІЇ, ЙОГО ВИДИ ТА ФУНКЦІЇ

У статті проведено аналіз змісту установок особистості, що формуються у власній культурі та їх впливу на сприйняття зразків ін. етноспецифічних культур. Обґрунтовано понятійний апарат концепцій етнонаціональних досліджень. Наводяться результати емпіричного вивчення феномену етноцентризму, які отрима...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Тетяна Анатоліївна Устименко
Format: Article
Language:English
Published: Kyiv National University of Culture and Arts 2018-08-01
Series:Міжнародні відносини: теоретико-практичні аспекти
Subjects:
Online Access:http://international-relations.knukim.edu.ua/article/view/142005
id doaj-067deefaf58d4c3291688c3c27fae78e
record_format Article
spelling doaj-067deefaf58d4c3291688c3c27fae78e2020-11-24T21:57:36ZengKyiv National University of Culture and ArtsМіжнародні відносини: теоретико-практичні аспекти2616-745X2616-77942018-08-010122323410.31866/2616-745x.1.2018.142005142005СТАТУС ЕТНОЦЕНТРИЗМУ В МІЖКУЛЬТУРНІЙ ВЗАЄМОДІЇ, ЙОГО ВИДИ ТА ФУНКЦІЇТетяна Анатоліївна Устименко0Полтавський обласний інститут післядипломної педагогічної освіти імені М. В.Остроградського, ПолтаваУ статті проведено аналіз змісту установок особистості, що формуються у власній культурі та їх впливу на сприйняття зразків ін. етноспецифічних культур. Обґрунтовано понятійний апарат концепцій етнонаціональних досліджень. Наводяться результати емпіричного вивчення феномену етноцентризму, які отримані за методиками анкетного опитування щодо сприйняття різних культурних зразків та ранжування ступені їх схожості та привабливості для респондента. Застосовано концепцію культуральності, яка дозволяє побудувати модель походження та функціонування етноцентризму та пояснити причини негативізму, що ним породжується. Уперше класифіковано та описано якісні ознаки трьох принципово різних типів етноцентризму: природнього, захисного і самоцінного. Визначено, що етноцентризм є частиною буття особистості, наслідком її соціалізації та прилучення до конкретної культури. Встановлено, що етноцентризм є не лише перешкодою у міжетнічній та міжкультурній взаємодії, але виконує функцію підтримання та збереження етнічної ідентичності особистості, цілісного уявлення про внутрішній та зовнішній світ.http://international-relations.knukim.edu.ua/article/view/142005етноцентризмміжкультурна комунікаціяглобалізаціякультуракультурна особистість
collection DOAJ
language English
format Article
sources DOAJ
author Тетяна Анатоліївна Устименко
spellingShingle Тетяна Анатоліївна Устименко
СТАТУС ЕТНОЦЕНТРИЗМУ В МІЖКУЛЬТУРНІЙ ВЗАЄМОДІЇ, ЙОГО ВИДИ ТА ФУНКЦІЇ
Міжнародні відносини: теоретико-практичні аспекти
етноцентризм
міжкультурна комунікація
глобалізація
культура
культурна особистість
author_facet Тетяна Анатоліївна Устименко
author_sort Тетяна Анатоліївна Устименко
title СТАТУС ЕТНОЦЕНТРИЗМУ В МІЖКУЛЬТУРНІЙ ВЗАЄМОДІЇ, ЙОГО ВИДИ ТА ФУНКЦІЇ
title_short СТАТУС ЕТНОЦЕНТРИЗМУ В МІЖКУЛЬТУРНІЙ ВЗАЄМОДІЇ, ЙОГО ВИДИ ТА ФУНКЦІЇ
title_full СТАТУС ЕТНОЦЕНТРИЗМУ В МІЖКУЛЬТУРНІЙ ВЗАЄМОДІЇ, ЙОГО ВИДИ ТА ФУНКЦІЇ
title_fullStr СТАТУС ЕТНОЦЕНТРИЗМУ В МІЖКУЛЬТУРНІЙ ВЗАЄМОДІЇ, ЙОГО ВИДИ ТА ФУНКЦІЇ
title_full_unstemmed СТАТУС ЕТНОЦЕНТРИЗМУ В МІЖКУЛЬТУРНІЙ ВЗАЄМОДІЇ, ЙОГО ВИДИ ТА ФУНКЦІЇ
title_sort статус етноцентризму в міжкультурній взаємодії, його види та функції
publisher Kyiv National University of Culture and Arts
series Міжнародні відносини: теоретико-практичні аспекти
issn 2616-745X
2616-7794
publishDate 2018-08-01
description У статті проведено аналіз змісту установок особистості, що формуються у власній культурі та їх впливу на сприйняття зразків ін. етноспецифічних культур. Обґрунтовано понятійний апарат концепцій етнонаціональних досліджень. Наводяться результати емпіричного вивчення феномену етноцентризму, які отримані за методиками анкетного опитування щодо сприйняття різних культурних зразків та ранжування ступені їх схожості та привабливості для респондента. Застосовано концепцію культуральності, яка дозволяє побудувати модель походження та функціонування етноцентризму та пояснити причини негативізму, що ним породжується. Уперше класифіковано та описано якісні ознаки трьох принципово різних типів етноцентризму: природнього, захисного і самоцінного. Визначено, що етноцентризм є частиною буття особистості, наслідком її соціалізації та прилучення до конкретної культури. Встановлено, що етноцентризм є не лише перешкодою у міжетнічній та міжкультурній взаємодії, але виконує функцію підтримання та збереження етнічної ідентичності особистості, цілісного уявлення про внутрішній та зовнішній світ.
topic етноцентризм
міжкультурна комунікація
глобалізація
культура
культурна особистість
url http://international-relations.knukim.edu.ua/article/view/142005
work_keys_str_mv AT tetânaanatolíívnaustimenko statusetnocentrizmuvmížkulʹturníjvzaêmodííjogoviditafunkcíí
_version_ 1725854714228113408