Patrimônio Cultural Afro-brasileiro e o Registro de Bens Imateriais: alcances e limitações
Sob um olhar em perspectiva para a relação entre o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) e o Patrimônio Cultural Afro-brasileiro, o objetivo deste texto é promover uma reflexão que nos permita compreender em que medida o Registro de Bens Culturais de Natureza Imaterial (I...
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Universidade Federal de Santa Catarina
2020-07-01
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doaj-075e6e63ba9346448fc5b97cc1490a472021-02-18T13:33:56ZporUniversidade Federal de Santa CatarinaCadernos NAUI2358-24482358-24482020-07-019173958Patrimônio Cultural Afro-brasileiro e o Registro de Bens Imateriais: alcances e limitaçõesAlessandra Rodrigues Lima0UNBSob um olhar em perspectiva para a relação entre o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) e o Patrimônio Cultural Afro-brasileiro, o objetivo deste texto é promover uma reflexão que nos permita compreender em que medida o Registro de Bens Culturais de Natureza Imaterial (IPHAN, 2000) contribui para a valorização do Patrimônio Cultural Afrobrasileiro nos últimos 20 anos. A partir da análise dos processos de registro do Ofício das Baianas de Acarajé (IPHAN, 2004) e da Capoeira como Patrimônio Cultural do Brasil (IPHAN, 2008), identificamos as narrativas construídas pela patrimonialização desses bens culturais e as consequentes práticas da inserção desses bens no patrimônio cultural nacional. As considerações aqui apresentadas fazem referência a um exercício importante de reflexão a respeito dos impactos da política pública de patrimônio imaterial sobre os processos de valorização e de reconhecimento das formas de expressão, e dos saberes e das celebrações criados e transmitidos de geração em geração pelas populações afro-brasileiras. Mesmo sinalizando avanços desse instrumento jurídico na valorização das referências culturais negras, frisamos ainda haver limitações decorrentes da dissociação das políticas patrimoniais de uma discussão mais ampla sobre racismo, considerando-se, sobretudo, seus mecanismos de exclusão, de extermínio, de criminalização e de invisibilização tanto de pessoas negras quanto de suas formas de realização cultural. https://repositorio.ufsc.br/bitstream/handle/123456789/219592/2.Patrim%c3%b4nio%20Cultural%20Afro-Brasileiro%20e%20o%20Registro%20de%20Bens%20Imateriais_%20Alcances%20e%20Limita%c3%a7%c3%b5es%20-%20Alessandra%20Lima.pdf?sequence=1&isAllowed=ypatrimônio culturalpatrimônio cultural afro-brasileiroculturas negras |
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Nacional (IPHAN) e o Patrimônio Cultural Afro-brasileiro, o objetivo deste texto é promover
uma reflexão que nos permita compreender em que medida o Registro de Bens Culturais de
Natureza Imaterial (IPHAN, 2000) contribui para a valorização do Patrimônio Cultural Afrobrasileiro nos últimos 20 anos. A partir da análise dos processos de registro do Ofício das
Baianas de Acarajé (IPHAN, 2004) e da Capoeira como Patrimônio Cultural do Brasil (IPHAN,
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consequentes práticas da inserção desses bens no patrimônio cultural nacional. As
considerações aqui apresentadas fazem referência a um exercício importante de reflexão a
respeito dos impactos da política pública de patrimônio imaterial sobre os processos de
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criados e transmitidos de geração em geração pelas populações afro-brasileiras. Mesmo
sinalizando avanços desse instrumento jurídico na valorização das referências culturais negras,
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