معناشناسی علامه حلی از مفاهیم حسن و قبح اخلاقی

معناشناسی مفاهیم اخلاقی، بداهت و تعریف‌‌‌پذیری یا تعریف‌ناپذیری آنها از زمره مباحث فلسفه تحلیلی اخلاق است. در این مقاله تلاش کرده‌ایم تا با تکیه بر معناشناسی فیلسوفان تحلیلی اخلاق معاصر از مفاهیم اخلاقی، دیدگاه علامه حلی را به عنوان یکی از متکلمان امامیه که بیش از دیگران به مباحث فلسفة اخلاق پرداخته...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: محمد رضا بیات, محمدحسین کلاهی
Format: Article
Language:fas
Published: University of Zanjan 2020-02-01
Series:Ta̓ammulāt-i Falsafī
Subjects:
Online Access:http://phm.znu.ac.ir/article_38512_38fd6e6af6997bea730f7b106d54850c.pdf
id doaj-092475f788b4493f8801e9848c3e4972
record_format Article
spelling doaj-092475f788b4493f8801e9848c3e49722021-06-13T06:50:37ZfasUniversity of ZanjanTa̓ammulāt-i Falsafī2228-52532588-36152020-02-0192327730110.30470/phm.2019.108340.161838512معناشناسی علامه حلی از مفاهیم حسن و قبح اخلاقیمحمد رضا بیات0محمدحسین کلاهی1دانشگاه. عضو هیات علمیپژوهشگرمعناشناسی مفاهیم اخلاقی، بداهت و تعریف‌‌‌پذیری یا تعریف‌ناپذیری آنها از زمره مباحث فلسفه تحلیلی اخلاق است. در این مقاله تلاش کرده‌ایم تا با تکیه بر معناشناسی فیلسوفان تحلیلی اخلاق معاصر از مفاهیم اخلاقی، دیدگاه علامه حلی را به عنوان یکی از متکلمان امامیه که بیش از دیگران به مباحث فلسفة اخلاق پرداخته است، توضیح داده و بررسی کنیم. اگرچه علامه حلی مانند آدامز از فیلسوفان تحلیلی اخلاق معاصر، مفاهیم خانوادة «ارزش» را از مفاهیم خانوادة الزام «تفکیک» نکرده است، ولی مانند جورج مور مفاهیم اخلاقی را بسیط و در نتیجه، غیر قابل تعریف حدی می‌داند. البته، برخلاف مور که تنها مفهوم خوب اخلاقی را غیرقابل تعریف می‌داند، اولاً هر دو مفهوم «خوب» و «بد» یا حسن و قبح را بدیهی و غیر قابل تعریف می‌داند، ثانیاً به مدد مفهوم «استحقاق ستایش و نکوهش» از آنها تعریفی رسمی ارائه داده و معتقد است که این نوع تعریف، منافاتی با بداهت آنها ندارد. همچنین، وی همچنین مفاهیم «خوب» و «بد» اخلاقی را از خوب و بد زیبایی‌شناختی جدا کرده و تا حدودی، به تمایز جان لاک میان کیفیات اولیه و ثانویه نزدیک شده است.http://phm.znu.ac.ir/article_38512_38fd6e6af6997bea730f7b106d54850c.pdf"معناشناسی مفاهیم اخلاقی""ارزش و الزام اخلاقی ""مور""حلی"
collection DOAJ
language fas
format Article
sources DOAJ
author محمد رضا بیات
محمدحسین کلاهی
spellingShingle محمد رضا بیات
محمدحسین کلاهی
معناشناسی علامه حلی از مفاهیم حسن و قبح اخلاقی
Ta̓ammulāt-i Falsafī
"معناشناسی مفاهیم اخلاقی"
"ارزش و الزام اخلاقی "
"مور"
"حلی"
author_facet محمد رضا بیات
محمدحسین کلاهی
author_sort محمد رضا بیات
title معناشناسی علامه حلی از مفاهیم حسن و قبح اخلاقی
title_short معناشناسی علامه حلی از مفاهیم حسن و قبح اخلاقی
title_full معناشناسی علامه حلی از مفاهیم حسن و قبح اخلاقی
title_fullStr معناشناسی علامه حلی از مفاهیم حسن و قبح اخلاقی
title_full_unstemmed معناشناسی علامه حلی از مفاهیم حسن و قبح اخلاقی
title_sort معناشناسی علامه حلی از مفاهیم حسن و قبح اخلاقی
publisher University of Zanjan
series Ta̓ammulāt-i Falsafī
issn 2228-5253
2588-3615
publishDate 2020-02-01
description معناشناسی مفاهیم اخلاقی، بداهت و تعریف‌‌‌پذیری یا تعریف‌ناپذیری آنها از زمره مباحث فلسفه تحلیلی اخلاق است. در این مقاله تلاش کرده‌ایم تا با تکیه بر معناشناسی فیلسوفان تحلیلی اخلاق معاصر از مفاهیم اخلاقی، دیدگاه علامه حلی را به عنوان یکی از متکلمان امامیه که بیش از دیگران به مباحث فلسفة اخلاق پرداخته است، توضیح داده و بررسی کنیم. اگرچه علامه حلی مانند آدامز از فیلسوفان تحلیلی اخلاق معاصر، مفاهیم خانوادة «ارزش» را از مفاهیم خانوادة الزام «تفکیک» نکرده است، ولی مانند جورج مور مفاهیم اخلاقی را بسیط و در نتیجه، غیر قابل تعریف حدی می‌داند. البته، برخلاف مور که تنها مفهوم خوب اخلاقی را غیرقابل تعریف می‌داند، اولاً هر دو مفهوم «خوب» و «بد» یا حسن و قبح را بدیهی و غیر قابل تعریف می‌داند، ثانیاً به مدد مفهوم «استحقاق ستایش و نکوهش» از آنها تعریفی رسمی ارائه داده و معتقد است که این نوع تعریف، منافاتی با بداهت آنها ندارد. همچنین، وی همچنین مفاهیم «خوب» و «بد» اخلاقی را از خوب و بد زیبایی‌شناختی جدا کرده و تا حدودی، به تمایز جان لاک میان کیفیات اولیه و ثانویه نزدیک شده است.
topic "معناشناسی مفاهیم اخلاقی"
"ارزش و الزام اخلاقی "
"مور"
"حلی"
url http://phm.znu.ac.ir/article_38512_38fd6e6af6997bea730f7b106d54850c.pdf
work_keys_str_mv AT mḥmdrḍạbyạt mʿnạsẖnạsyʿlạmhḥlyạzmfạhymḥsnwqbḥạkẖlạqy
AT mḥmdḥsynḵlạhy mʿnạsẖnạsyʿlạmhḥlyạzmfạhymḥsnwqbḥạkẖlạqy
_version_ 1721380337192271872