Bojayá: la culpa de las víctimas y de los victimarios Bojayá: la culpa de las víctimas y de los victimarios
En este artículo se analizan los sentimientos de culpa generados entre los sobrevivientes de la masacre ocurrida en Bojayá, Chocó, el 2 de mayo de 2002. Estos sentimientos se acentúan en la medida en que son la injusticia y la impunidad las que marcan el desarrollo de los procesos post-masacre, que...
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Universidad Nacional de Colombia
2005-01-01
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Series: | Desde el Jardín de Freud |
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doaj-09ee09c3d4f144fba84da30a9344310f2020-11-25T01:37:50ZspaUniversidad Nacional de ColombiaDesde el Jardín de Freud1657-39862256-54772005-01-01058128Bojayá: la culpa de las víctimas y de los victimarios Bojayá: la culpa de las víctimas y de los victimariosMARTHA NUBIA BELLOEn este artículo se analizan los sentimientos de culpa generados entre los sobrevivientes de la masacre ocurrida en Bojayá, Chocó, el 2 de mayo de 2002. Estos sentimientos se acentúan en la medida en que son la injusticia y la impunidad las que marcan el desarrollo de los procesos post-masacre, que como un pesado fardo ocultan la verdad, la justicia y la reparación, vistas desde las experiencias de los deudos y analizadas desde una perspectiva ético-social. Siguiendo los planteamientos de Karl Jaspers, se identifican las modalidades de culpa imputables a los perpetradores del hecho, al Estado y a la sociedad. El incumplimiento de las responsabilidades de todos los inculpados contribuye a mantener y a profundizar la culpa de las víctimas, a lesionar las bases de convivencia social y a dejar la puerta abierta para nuevos crímenes y atrocidades.http://www.revistas.unal.edu.co/index.php/jardin/article/view/8415Bojayávíctimavictimariosjusticia socialreparación |
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En este artículo se analizan los sentimientos de culpa generados entre los sobrevivientes de la masacre ocurrida en Bojayá, Chocó, el 2 de mayo de 2002. Estos sentimientos se acentúan en la medida en que son la injusticia y la impunidad las que marcan el desarrollo de los procesos post-masacre, que como un pesado fardo ocultan la verdad, la justicia y la reparación, vistas desde las experiencias de los deudos y analizadas desde una perspectiva ético-social. Siguiendo los planteamientos de Karl Jaspers, se identifican las modalidades de culpa imputables a los perpetradores del hecho, al Estado y a la sociedad. El incumplimiento de las responsabilidades de todos los inculpados contribuye a mantener y a profundizar la culpa de las víctimas, a lesionar las bases de convivencia social y a dejar la puerta abierta para nuevos crímenes y atrocidades. |
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