La sphragís de las Metamorfosis de Ovidio (XV 871-879). Metempsicosis, apoteosis y perdurabilidad literaria
La predicción que de su propia inmortalidad hace Ovidio en la sphragís de las Metamorfosis ha sido entendida como una última transformación equiparable, por su dualismo, a la metempsicosis y a la apoteosis. Un examen de las causas de estos procesos permite, sin embargo, poner de relieve la especific...
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas
2016-12-01
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doaj-0a83de4dd2d1492e8b5db16e07b52d172021-05-05T08:35:35ZspaConsejo Superior de Investigaciones CientíficasEmerita0013-66621988-83842016-12-0184226928910.3989/emerita.2016.13.15031046La sphragís de las Metamorfosis de Ovidio (XV 871-879). Metempsicosis, apoteosis y perdurabilidad literariaAntonio Río Torres-Murciano0Universidad Nacional Autónoma de MéxicoLa predicción que de su propia inmortalidad hace Ovidio en la sphragís de las Metamorfosis ha sido entendida como una última transformación equiparable, por su dualismo, a la metempsicosis y a la apoteosis. Un examen de las causas de estos procesos permite, sin embargo, poner de relieve la especificidad de la perdurabilidad literaria, que es producto del favor de los lectores y no de una ley natural, como la metempsicosis, ni de una merced de los dioses, como la apoteosis.http://emerita.revistas.csic.es/index.php/emerita/article/view/1114ovidiometamorfosissphragísmetempsicosisapoteosishoracio |
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La predicción que de su propia inmortalidad hace Ovidio en la sphragís de las Metamorfosis ha sido entendida como una última transformación equiparable, por su dualismo, a la metempsicosis y a la apoteosis. Un examen de las causas de estos procesos permite, sin embargo, poner de relieve la especificidad de la perdurabilidad literaria, que es producto del favor de los lectores y no de una ley natural, como la metempsicosis, ni de una merced de los dioses, como la apoteosis. |
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