Un real se confiesa: Graciliano Ramos y la paradoja de la alienación
Este trabajo tiene como objetivo examinar la obra de Graciliano Ramos, más concretamente las novelas São Bernardo (1934) y Vidas secas (1938), partiendo de lo que observó Antonio Candido sobre su obra: su oscilación entre dos polos, la ficción y la confesión. En vez de considerarlos como mutuamente...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
Universidad de Salamanca
2021-03-01
|
Series: | Revista de Estudios Brasileños |
Subjects: | |
Online Access: | https://revistas.usal.es/index.php/2386-4540/article/view/26087 |
id |
doaj-1175df591c674ca6ac5b2aadf8ef0024 |
---|---|
record_format |
Article |
spelling |
doaj-1175df591c674ca6ac5b2aadf8ef00242021-05-13T08:08:17ZengUniversidad de SalamancaRevista de Estudios Brasileños2386-45402021-03-01715718810.14201/reb2020715718826087Un real se confiesa: Graciliano Ramos y la paradoja de la alienaciónFelipe Bier0Universidade Estadual de CampinasEste trabajo tiene como objetivo examinar la obra de Graciliano Ramos, más concretamente las novelas São Bernardo (1934) y Vidas secas (1938), partiendo de lo que observó Antonio Candido sobre su obra: su oscilación entre dos polos, la ficción y la confesión. En vez de considerarlos como mutuamente excluyentes, la hipótesis es que dicha oscilación se refiere a una lectura paradójica de la modernización, percibida como necesaria, pero imposible. Las huellas de esta imposibilidad, a su vez, aluden a una comprensión particular de la idea de la alienación como la herramienta clave para producir una falta, que en sí, constituye el objeto mismo por el que se interesa Ramos: el sertão como locus de explotación. El análisis tiene en cuenta el contexto específico de la novela de la década de 1930 en Brasil y su relación con los acontecimientos políticos de la época, y el lugar particular que ocupaba el país en el capitalismo occidental. Finalmente, se plantea la siguiente hipótesis sobre el arreglo formal de Ramos: su realismo depende de la confesión de esta imposibilidad, que expone la alienación y trae a la luz un rasgo utópico ubicado más allá de los límites de lo moderno.https://revistas.usal.es/index.php/2386-4540/article/view/26087são bernardo; vidas secas; realismo; confesión; modernidad |
collection |
DOAJ |
language |
English |
format |
Article |
sources |
DOAJ |
author |
Felipe Bier |
spellingShingle |
Felipe Bier Un real se confiesa: Graciliano Ramos y la paradoja de la alienación Revista de Estudios Brasileños são bernardo; vidas secas; realismo; confesión; modernidad |
author_facet |
Felipe Bier |
author_sort |
Felipe Bier |
title |
Un real se confiesa: Graciliano Ramos y la paradoja de la alienación |
title_short |
Un real se confiesa: Graciliano Ramos y la paradoja de la alienación |
title_full |
Un real se confiesa: Graciliano Ramos y la paradoja de la alienación |
title_fullStr |
Un real se confiesa: Graciliano Ramos y la paradoja de la alienación |
title_full_unstemmed |
Un real se confiesa: Graciliano Ramos y la paradoja de la alienación |
title_sort |
un real se confiesa: graciliano ramos y la paradoja de la alienación |
publisher |
Universidad de Salamanca |
series |
Revista de Estudios Brasileños |
issn |
2386-4540 |
publishDate |
2021-03-01 |
description |
Este trabajo tiene como objetivo examinar la obra de Graciliano Ramos, más concretamente las novelas São Bernardo (1934) y Vidas secas (1938), partiendo de lo que observó Antonio Candido sobre su obra: su oscilación entre dos polos, la ficción y la confesión. En vez de considerarlos como mutuamente excluyentes, la hipótesis es que dicha oscilación se refiere a una lectura paradójica de la modernización, percibida como necesaria, pero imposible. Las huellas de esta imposibilidad, a su vez, aluden a una comprensión particular de la idea de la alienación como la herramienta clave para producir una falta, que en sí, constituye el objeto mismo por el que se interesa Ramos: el sertão como locus de explotación. El análisis tiene en cuenta el contexto específico de la novela de la década de 1930 en Brasil y su relación con los acontecimientos políticos de la época, y el lugar particular que ocupaba el país en el capitalismo occidental. Finalmente, se plantea la siguiente hipótesis sobre el arreglo formal de Ramos: su realismo depende de la confesión de esta imposibilidad, que expone la alienación y trae a la luz un rasgo utópico ubicado más allá de los límites de lo moderno. |
topic |
são bernardo; vidas secas; realismo; confesión; modernidad |
url |
https://revistas.usal.es/index.php/2386-4540/article/view/26087 |
work_keys_str_mv |
AT felipebier unrealseconfiesagracilianoramosylaparadojadelaalienacion |
_version_ |
1721442392500862976 |