Limitación del esfuerzo terapéutico: aspectos religiosos y culturales
La comprensión de la muerte varía según la época, la cultura, la religión y la edad. Con anterioridad al desarrollo que la ciencia médica ha experimentado desde finales del siglo XIX, en la mayoría de las culturas y religiones había una aceptación de la muerte y se consideraba como parte del ciclo v...
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Centro para el Desarrollo de las Ciencias Sociales y Humanísticas en Salud
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doaj-252b5a172d8447aebfe054102a4d17732020-12-31T02:16:09ZspaCentro para el Desarrollo de las Ciencias Sociales y Humanísticas en SaludHumanidades Médicas1727-81202015-04-01151145162185Limitación del esfuerzo terapéutico: aspectos religiosos y culturalesGilberto de Jesús Betancourt BetancourtJosé Armando Rivero CastilloLa comprensión de la muerte varía según la época, la cultura, la religión y la edad. Con anterioridad al desarrollo que la ciencia médica ha experimentado desde finales del siglo XIX, en la mayoría de las culturas y religiones había una aceptación de la muerte y se consideraba como parte del ciclo vital de la persona donde se trascendía a una forma celestial y puramente sobrenatural. Los avances científicos de la medicina han venido a cambiar esta situación. La muerte se empezó a ver como un enemigo y dio comienzo a una lucha encarnizada entre ambas. El concepto de muerte natural se sustituyó por el de muerte intervenida, que dio origen a numerosas cuestiones relacionadas con la toma de decisiones y actuaciones a realizar en pacientes ingresados y en situación terminal. En este trabajo se realiza una reflexión teórica que tiene como objetivo el análisis bioético acerca de las diferencias entre los aspectos religiosos y culturales relacionados con la práctica de la limitación del esfuerzo terapéutico.http://www.humanidadesmedicas.sld.cu/index.php/hm/article/view/512religiónprincipios de la bioéticalimitación del esfuerzo terapéutico. |
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La comprensión de la muerte varía según la época, la cultura, la religión y la edad. Con anterioridad al desarrollo que la ciencia médica ha experimentado desde finales del siglo XIX, en la mayoría de las culturas y religiones había una aceptación de la muerte y se consideraba como parte del ciclo vital de la persona donde se trascendía a una forma celestial y puramente sobrenatural. Los avances científicos de la medicina han venido a cambiar esta situación. La muerte se empezó a ver como un enemigo y dio comienzo a una lucha encarnizada entre ambas. El concepto de muerte natural se sustituyó por el de muerte intervenida, que dio origen a numerosas cuestiones relacionadas con la toma de decisiones y actuaciones a realizar en pacientes ingresados y en situación terminal. En este trabajo se realiza una reflexión teórica que tiene como objetivo el análisis bioético acerca de las diferencias entre los aspectos religiosos y culturales relacionados con la práctica de la limitación del esfuerzo terapéutico. |
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