Hermeneutics and Deconstruction

Resumen:Se busca resaltar el topos de la proximidad en la lectura que hace Derrida de Heidegger, conectándolo con la presuposición de la unidad de la palabra en tanto que núcleo de la posibilidad del sentido del ser, y con la autoafección como condición de la unidad del sentido y de la proximidad, c...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Rafael Castellanos
Format: Article
Language:English
Published: Universidad Nacional de Colombia 2006-04-01
Series:Ideas y Valores
Subjects:
Online Access:http://www.ideasyvalores.unal.edu.co/archivos/PDF130/04-Castellanos.pdf
id doaj-27ec190bfb33404b908a9a4f02efe523
record_format Article
spelling doaj-27ec190bfb33404b908a9a4f02efe5232020-11-25T01:54:20ZengUniversidad Nacional de ColombiaIdeas y Valores0120-00622006-04-01130321Hermeneutics and DeconstructionRafael CastellanosResumen:Se busca resaltar el topos de la proximidad en la lectura que hace Derrida de Heidegger, conectándolo con la presuposición de la unidad de la palabra en tanto que núcleo de la posibilidad del sentido del ser, y con la autoafección como condición de la unidad del sentido y de la proximidad, condición a su vez de la presencia. Se examina luego la pertinencia crítica de esta matriz en y a partir de Ser y tiempo, en tanto que problematización de la posibilidad de la pregunta por el ser como reabsorción de lo óntico-existencivo en lo ontológico-existencial. Finalmente se presenta el concepto de muerte como el límite de lo que Heidegger sólo reconoce en su posibilidad, y no, como sugiere Derrida, en su simultánea y constitutiva imposibilidad.Abstract:This paper highlights the theme of proximity in Derrida’s reading of Heidegger. The paper connects the theme of proximity with the assumption of the unity of the word as the core of the possibility of the meaning of Being, and with the condition of the self as a condition for the unity of meaning, and for presence. This matrix of ideas is explored through a reading of Being and Time as a problematisation of the question of Being in terms of the reabsorption of the ontic-existential in the ontological-existential. Finally, the concept of death is interpreted as the limit of what Heidegger conceives of as possibility, and not, as Derrida suggests, as constitutive impossibility.http://www.ideasyvalores.unal.edu.co/archivos/PDF130/04-Castellanos.pdfHeideggerDerridahermenéuticadesconstrucciónhermeneuticsdeconstruction.
collection DOAJ
language English
format Article
sources DOAJ
author Rafael Castellanos
spellingShingle Rafael Castellanos
Hermeneutics and Deconstruction
Ideas y Valores
Heidegger
Derrida
hermenéutica
desconstrucción
hermeneutics
deconstruction.
author_facet Rafael Castellanos
author_sort Rafael Castellanos
title Hermeneutics and Deconstruction
title_short Hermeneutics and Deconstruction
title_full Hermeneutics and Deconstruction
title_fullStr Hermeneutics and Deconstruction
title_full_unstemmed Hermeneutics and Deconstruction
title_sort hermeneutics and deconstruction
publisher Universidad Nacional de Colombia
series Ideas y Valores
issn 0120-0062
publishDate 2006-04-01
description Resumen:Se busca resaltar el topos de la proximidad en la lectura que hace Derrida de Heidegger, conectándolo con la presuposición de la unidad de la palabra en tanto que núcleo de la posibilidad del sentido del ser, y con la autoafección como condición de la unidad del sentido y de la proximidad, condición a su vez de la presencia. Se examina luego la pertinencia crítica de esta matriz en y a partir de Ser y tiempo, en tanto que problematización de la posibilidad de la pregunta por el ser como reabsorción de lo óntico-existencivo en lo ontológico-existencial. Finalmente se presenta el concepto de muerte como el límite de lo que Heidegger sólo reconoce en su posibilidad, y no, como sugiere Derrida, en su simultánea y constitutiva imposibilidad.Abstract:This paper highlights the theme of proximity in Derrida’s reading of Heidegger. The paper connects the theme of proximity with the assumption of the unity of the word as the core of the possibility of the meaning of Being, and with the condition of the self as a condition for the unity of meaning, and for presence. This matrix of ideas is explored through a reading of Being and Time as a problematisation of the question of Being in terms of the reabsorption of the ontic-existential in the ontological-existential. Finally, the concept of death is interpreted as the limit of what Heidegger conceives of as possibility, and not, as Derrida suggests, as constitutive impossibility.
topic Heidegger
Derrida
hermenéutica
desconstrucción
hermeneutics
deconstruction.
url http://www.ideasyvalores.unal.edu.co/archivos/PDF130/04-Castellanos.pdf
work_keys_str_mv AT rafaelcastellanos hermeneuticsanddeconstruction
_version_ 1724987821465272320