État de César et État de David : esquisse d'une philosophie politique d'après E. Levinas

Cet article porte sur la réflexion engagée par le philosophe Emmanuel Levinas sur la question du fondement de l’État et de la fin que vise l’institution politique. A la théorie du conflit, sur laquelle repose la conception développée par Hobbes d’un État fondé sur sa capacité à mettre fin à la « gue...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Sophie Nordman
Format: Article
Language:fra
Published: Centre interdisciplinaire d’Études du Religieux (CIER) 2019-02-01
Series:Cahiers d'Études du Religieux- Recherches Interdisciplinaires
Subjects:
Online Access:http://journals.openedition.org/cerri/2029
Description
Summary:Cet article porte sur la réflexion engagée par le philosophe Emmanuel Levinas sur la question du fondement de l’État et de la fin que vise l’institution politique. A la théorie du conflit, sur laquelle repose la conception développée par Hobbes d’un État fondé sur sa capacité à mettre fin à la « guerre de tous contre tous », Levinas oppose un autre principe fondateur : la responsabilité pour l’autre. Ce principe éthique engage à penser autrement l’institution politique, et ouvre pour la philosophie politique des perspectives nouvelles dont Levinas trouve une expression privilégiée dans la tradition juive.
ISSN:1760-5776