La lógica de lo público: Frege y la accesibilidad del lenguaje científico
Las interpretaciones tradicionales de Frege tienden a explicar su antipsicologismo como indicando que ninguna consideración subjetivista debe interferir en la elaboración de un lenguaje lógico; dichas interpretaciones, sin embargo, tienen problemas para explicar el énfasis dado por el mismo Frege a...
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Sociedad Argentina de Análisis Filosófico (SADAF)
2020-11-01
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doaj-29a49c746eac4b968f6486b19a6590c02021-01-09T00:09:05ZspaSociedad Argentina de Análisis Filosófico (SADAF)Análisis Filosófico0326-13011851-96362020-11-01402187211https://doi.org/10.36446/af.2020.331La lógica de lo público: Frege y la accesibilidad del lenguaje científicoFelipe Cuervo0https://orcid.org/0000-0003-2286-9754Universidad El Bosque, Bogotá, ColombiaLas interpretaciones tradicionales de Frege tienden a explicar su antipsicologismo como indicando que ninguna consideración subjetivista debe interferir en la elaboración de un lenguaje lógico; dichas interpretaciones, sin embargo, tienen problemas para explicar el énfasis dado por el mismo Frege a conceptos como el de fuerza asertiva. Este artículo pretende solucionar esta extrañeza investigando, a partir de su concepto de ciencia, algunas de las ideas epistemológicas de Frege. Esto nos llevará a concluir que una concepción de la verdad como fenómeno esencialmente público puede resolver este y otros problemas interpretativos.http://analisisfilosofico.org/index.php/af/article/view/187-211fregelógica y lenguaje naturalpublicidadsentido y referencia |
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Las interpretaciones tradicionales de Frege tienden a explicar su antipsicologismo como indicando que ninguna consideración subjetivista debe interferir en la elaboración de un lenguaje lógico; dichas interpretaciones, sin embargo, tienen problemas para explicar el énfasis dado por el mismo Frege a conceptos como el de fuerza asertiva. Este artículo pretende solucionar esta extrañeza investigando, a partir de su concepto de ciencia, algunas de las ideas epistemológicas de Frege. Esto nos llevará a concluir que una concepción de la verdad como fenómeno esencialmente público puede resolver este y otros problemas interpretativos. |
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