El clero contestatario de finales del franquismo. El caso Fabara
El Concilio Vaticano II (1962-1965) supuso un extraordinario cambio en muchos aspectos de la fe católica, entre los que debe incluirse el concepto de Iglesia. Un sector del clero consideró que era el momento de romper con las rígidas estructuras de la institución, basadas en la importancia de la jer...
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas
2006-06-01
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doaj-2c13ca228997415e9c37850bd42d3f552021-05-05T07:32:25ZspaConsejo Superior de Investigaciones CientíficasHispania Sacra0018-215X1988-42652006-06-015811722326010.3989/hs.2006.v58.i117.77El clero contestatario de finales del franquismo. El caso FabaraPablo Martín de Santa Olalla Saludes0Doctor en Historia Contemporánea. Universidad Autónoma de MadridEl Concilio Vaticano II (1962-1965) supuso un extraordinario cambio en muchos aspectos de la fe católica, entre los que debe incluirse el concepto de Iglesia. Un sector del clero consideró que era el momento de romper con las rígidas estructuras de la institución, basadas en la importancia de la jerarquía y el orden, lo que supuso un inevitable conflicto con las diferentes autoridades eclesiales. En el caso de España, este problema adquirió mayor complejidad todavía en la medida que los cambios en el seno de la Iglesia fueron confundidos, en no pocas ocasiones, con los objetivos de democratizar una sociedad que hasta ese momento se encontraba bajo el autoritarismo del Régimen de Franco.http://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/view/7conciliocatolicismodiocesisclero |
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Pablo Martín de Santa Olalla Saludes |
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El Concilio Vaticano II (1962-1965) supuso un extraordinario cambio en muchos aspectos de la fe católica, entre los que debe incluirse el concepto de Iglesia. Un sector del clero consideró que era el momento de romper con las rígidas estructuras de la institución, basadas en la importancia de la jerarquía y el orden, lo que supuso un inevitable conflicto con las diferentes autoridades eclesiales. En el caso de España, este problema adquirió mayor complejidad todavía en la medida que los cambios en el seno de la Iglesia fueron confundidos, en no pocas ocasiones, con los objetivos de democratizar una sociedad que hasta ese momento se encontraba bajo el autoritarismo del Régimen de Franco. |
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