Codici di autodisciplina e libertà di coscienza: per una democrazia più partecipativa e solidale
Contributo sottoposto a valutazione SOMMARIO: 1. Introduzione - 2. Un primo inventario dell’impegno sociale eticamente motivato: a) filantropia; b) ambientalismo, animalismo e veganismo; c)clubs service; d) valorizzazione dei beni culturali; e) agricoltura sociale; f) oratori; g) finanza etica e sh...
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Università degli Studi di Milano
2015-05-01
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Series: | Stato, Chiese e Pluralismo Confessionale |
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doaj-2d91e826bc994ac4ac838342adeff89d2020-11-25T03:32:22ZitaUniversità degli Studi di MilanoStato, Chiese e Pluralismo Confessionale1971-85432015-05-010010.13130/1971-8543/48174142Codici di autodisciplina e libertà di coscienza: per una democrazia più partecipativa e solidaleFortunato FreniContributo sottoposto a valutazione SOMMARIO: 1. Introduzione - 2. Un primo inventario dell’impegno sociale eticamente motivato: a) filantropia; b) ambientalismo, animalismo e veganismo; c)clubs service; d) valorizzazione dei beni culturali; e) agricoltura sociale; f) oratori; g) finanza etica e sharing economy; h) fondazioni familiari; i) social streets; l) architettura sociale; m) orti urbani collettivi - 3. I codici di autodisciplina e la libertà di coscienza come trade union tra ordine giuridico e ordini spirituali - 4. Conclusioni.http://riviste.unimi.it/index.php/statoechiese/article/view/4817Libertà religiosa |
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Contributo sottoposto a valutazione
SOMMARIO: 1. Introduzione - 2. Un primo inventario dell’impegno sociale eticamente motivato: a) filantropia; b) ambientalismo, animalismo e veganismo; c)clubs service; d) valorizzazione dei beni culturali; e) agricoltura sociale; f) oratori; g) finanza etica e sharing economy; h) fondazioni familiari; i) social streets; l) architettura sociale; m) orti urbani collettivi - 3. I codici di autodisciplina e la libertà di coscienza come trade union tra ordine giuridico e ordini spirituali - 4. Conclusioni. |
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