آموزش دین در دورة کودکی: ارزیابی انتقادی رویکرد روان‌شناختی
دیدگاه عمدة روان‌شناسانی که با رویکرد شناختی مراحل فهم کودکان از مفاهیم دینی را بررسی کرده‌اند، این است که آموزش دین به کودکان بایستی تا زمان دستیابی کودک به تفکر انتزاعی به تأخیر انداخته شود. در این مقاله دیدگاه مذکور گزارش، نقد و ارزیابی شود. داده‌ها از راه مراجعه به اسناد و مدارک مربوطه گردآوری ش...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | fas |
| Published: |
Research Institute of Hawzah and University
2012-02-01
|
| Series: | تربیت اسلامی |
| Subjects: | |
| Online Access: | http://islamicedu.rihu.ac.ir/article_97_0263c3c3a2e9291338073f6e3319b430.pdf |
| id |
doaj-30ebcd568b4c4208b32ebe24cb4a45ef |
|---|---|
| record_format |
Article |
| spelling |
doaj-30ebcd568b4c4208b32ebe24cb4a45ef2020-11-24T21:22:23ZfasResearch Institute of Hawzah and Universityتربیت اسلامی1735-45362588-46112012-02-0161317319297آموزش دین در دورة کودکی: ارزیابی انتقادی رویکرد روان‌شناختیمحمود نوذری0عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاهدیدگاه عمدة روان‌شناسانی که با رویکرد شناختی مراحل فهم کودکان از مفاهیم دینی را بررسی کرده‌اند، این است که آموزش دین به کودکان بایستی تا زمان دستیابی کودک به تفکر انتزاعی به تأخیر انداخته شود. در این مقاله دیدگاه مذکور گزارش، نقد و ارزیابی شود. داده‌ها از راه مراجعه به اسناد و مدارک مربوطه گردآوری شده و به روش توصیفی ‐ تحلیلی و توصیفی ‐ انتقادی تجزیه و تحلیل شده است. یافته‌های تحقیق حاکی از این است که نظریة تأخیر آموزشِ دین با این پنج ایراد اساسی مواجه است: 1. چارچوب نظری که رشد دینی در آن چارچوب بررسی شده و نیز ابزار به‌کارگرفته‌شده برای سنجش دینداری نامناسب است؛ 2. از پیچیدگی و منحصربه‌فرد بودن رشد دینی غفلت شده است؛ 3. تفسیری نارسا از مفاهیم دینی ارائه شده است؛ 4. با دیدگاه مستفاد از روایات ناهماهنگ است و اینکه 5. تأخیر آموزش دین هم امکان‌پذیر نیست و هم آثار نامطلوب تربیتی در پی دارد.http://islamicedu.rihu.ac.ir/article_97_0263c3c3a2e9291338073f6e3319b430.pdfارزیابی انتقادیرویکرد شناختیکودکیآموزش دینتفکر انتزاعی |
| collection |
DOAJ |
| language |
fas |
| format |
Article |
| sources |
DOAJ |
| author |
محمود نوذری |
| spellingShingle |
محمود نوذری آموزش دین در دورة کودکی: ارزیابی انتقادی رویکرد روان‌شناختی تربیت اسلامی ارزیابی انتقادی رویکرد شناختی کودکی آموزش دین تفکر انتزاعی |
| author_facet |
محمود نوذری |
| author_sort |
محمود نوذری |
| title |
آموزش دین در دورة کودکی: ارزیابی انتقادی رویکرد روان‌شناختی |
| title_short |
آموزش دین در دورة کودکی: ارزیابی انتقادی رویکرد روان‌شناختی |
| title_full |
آموزش دین در دورة کودکی: ارزیابی انتقادی رویکرد روان‌شناختی |
| title_fullStr |
آموزش دین در دورة کودکی: ارزیابی انتقادی رویکرد روان‌شناختی |
| title_full_unstemmed |
آموزش دین در دورة کودکی: ارزیابی انتقادی رویکرد روان‌شناختی |
| title_sort |
آموزش دین در دورة کودکی: ارزیابی انتقادی رویکرد روان‌شناختی |
| publisher |
Research Institute of Hawzah and University |
| series |
تربیت اسلامی |
| issn |
1735-4536 2588-4611 |
| publishDate |
2012-02-01 |
| description |
دیدگاه عمدة روان‌شناسانی که با رویکرد شناختی مراحل فهم کودکان از مفاهیم دینی را بررسی کرده‌اند، این است که آموزش دین به کودکان بایستی تا زمان دستیابی کودک به تفکر انتزاعی به تأخیر انداخته شود. در این مقاله دیدگاه مذکور گزارش، نقد و ارزیابی شود. داده‌ها از راه مراجعه به اسناد و مدارک مربوطه گردآوری شده و به روش توصیفی ‐ تحلیلی و توصیفی ‐ انتقادی تجزیه و تحلیل شده است.
یافته‌های تحقیق حاکی از این است که نظریة تأخیر آموزشِ دین با این پنج ایراد اساسی مواجه است: 1. چارچوب نظری که رشد دینی در آن چارچوب بررسی شده و نیز ابزار به‌کارگرفته‌شده برای سنجش دینداری نامناسب است؛ 2. از پیچیدگی و منحصربه‌فرد بودن رشد دینی غفلت شده است؛ 3. تفسیری نارسا از مفاهیم دینی ارائه شده است؛ 4. با دیدگاه مستفاد از روایات ناهماهنگ است و اینکه 5. تأخیر آموزش دین هم امکان‌پذیر نیست و هم آثار نامطلوب تربیتی در پی دارد. |
| topic |
ارزیابی انتقادی رویکرد شناختی کودکی آموزش دین تفکر انتزاعی |
| url |
http://islamicedu.rihu.ac.ir/article_97_0263c3c3a2e9291338073f6e3319b430.pdf |
| work_keys_str_mv |
AT mḥmwdnwdẖry ậmwzsẖdyndrdwrẗḵwdḵyạrzyạbyạntqạdyrwyḵrdrwạnsẖnạkẖty |
| _version_ |
1725996055804248064 |