Трансформация образа женщины кочевой культуры в тувинской литературе (на примере творчества А. М. Ламажаа)

В статье исследуются особенности трансформации образа женщины кочевой культуры в творчестве современного тувинского писателя, наследницы шаманского рода, врача А. М. Ламажаа — в цикле рассказов и романе «Дороги Серебряных шаманок» (2011, 2019). Изменения культуры тувинцев-кочевников происходили на п...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Зоя Баировна Самдан
Format: Article
Language:Russian
Published: Novye Issledovaniâ Tuvy 2020-09-01
Series:Novye Issledovaniâ Tuvy
Subjects:
Online Access:https://nit.tuva.asia/nit/article/view/963
id doaj-35bf35760ac443ebb1bb07726bd797bd
record_format Article
spelling doaj-35bf35760ac443ebb1bb07726bd797bd2020-11-25T03:47:23ZrusNovye Issledovaniâ Tuvy Novye Issledovaniâ Tuvy2079-84822020-09-01322823910.25178/nit.2020.3.16957Трансформация образа женщины кочевой культуры в тувинской литературе (на примере творчества А. М. Ламажаа)Зоя Баировна Самдан0https://orcid.org/0000-0002-0667-2954Тувинский институт гуманитарных и прикладных социально-экономических исследований при Правительстве Республики ТываВ статье исследуются особенности трансформации образа женщины кочевой культуры в творчестве современного тувинского писателя, наследницы шаманского рода, врача А. М. Ламажаа — в цикле рассказов и романе «Дороги Серебряных шаманок» (2011, 2019). Изменения культуры тувинцев-кочевников происходили на протяжении всего ХХ в. На этом пути были и неизбежные утраты. Этот процесс сопровождался изменениями традиционной системы ценностей и роли женщины в тувинском обществе. В числе немногих тувинских писателей А. М. Ламажаа обратилась к ранее мало освещенной теме судьбы шаманов. Впервые в жанре романа воссоздан образ женщины тувинской кочевой культуры. При этом автор органически использует приемы фольклоризма и неомифологизма. Произведения написаны в форме объективизированного повествования, от третьего лица. Но в образе автора-повествователя просматривается образ главной героини, который определяет своеобразный биографизм ее прозы. Выделены четыре этапа эволюции образа женщины кочевой культуры: зарождение — становление — трансформация — утверждение образа. Они соответствуют эволюции от образа женщины-защитницы природы; женщины-хранительницы традиционных ценностей семьи; женщины-хранительницы традиционных ценностей рода и до образа женщины современной формации, хранительницы исторической памяти рода и этноса.https://nit.tuva.asia/nit/article/view/963тувинская литературатувинцыистория тувытувинский шаманизмшаманшаманкаобраз женщиныанна момбужаевна ламажаа
collection DOAJ
language Russian
format Article
sources DOAJ
author Зоя Баировна Самдан
spellingShingle Зоя Баировна Самдан
Трансформация образа женщины кочевой культуры в тувинской литературе (на примере творчества А. М. Ламажаа)
Novye Issledovaniâ Tuvy
тувинская литература
тувинцы
история тувы
тувинский шаманизм
шаман
шаманка
образ женщины
анна момбужаевна ламажаа
author_facet Зоя Баировна Самдан
author_sort Зоя Баировна Самдан
title Трансформация образа женщины кочевой культуры в тувинской литературе (на примере творчества А. М. Ламажаа)
title_short Трансформация образа женщины кочевой культуры в тувинской литературе (на примере творчества А. М. Ламажаа)
title_full Трансформация образа женщины кочевой культуры в тувинской литературе (на примере творчества А. М. Ламажаа)
title_fullStr Трансформация образа женщины кочевой культуры в тувинской литературе (на примере творчества А. М. Ламажаа)
title_full_unstemmed Трансформация образа женщины кочевой культуры в тувинской литературе (на примере творчества А. М. Ламажаа)
title_sort трансформация образа женщины кочевой культуры в тувинской литературе (на примере творчества а. м. ламажаа)
publisher Novye Issledovaniâ Tuvy
series Novye Issledovaniâ Tuvy
issn 2079-8482
publishDate 2020-09-01
description В статье исследуются особенности трансформации образа женщины кочевой культуры в творчестве современного тувинского писателя, наследницы шаманского рода, врача А. М. Ламажаа — в цикле рассказов и романе «Дороги Серебряных шаманок» (2011, 2019). Изменения культуры тувинцев-кочевников происходили на протяжении всего ХХ в. На этом пути были и неизбежные утраты. Этот процесс сопровождался изменениями традиционной системы ценностей и роли женщины в тувинском обществе. В числе немногих тувинских писателей А. М. Ламажаа обратилась к ранее мало освещенной теме судьбы шаманов. Впервые в жанре романа воссоздан образ женщины тувинской кочевой культуры. При этом автор органически использует приемы фольклоризма и неомифологизма. Произведения написаны в форме объективизированного повествования, от третьего лица. Но в образе автора-повествователя просматривается образ главной героини, который определяет своеобразный биографизм ее прозы. Выделены четыре этапа эволюции образа женщины кочевой культуры: зарождение — становление — трансформация — утверждение образа. Они соответствуют эволюции от образа женщины-защитницы природы; женщины-хранительницы традиционных ценностей семьи; женщины-хранительницы традиционных ценностей рода и до образа женщины современной формации, хранительницы исторической памяти рода и этноса.
topic тувинская литература
тувинцы
история тувы
тувинский шаманизм
шаман
шаманка
образ женщины
анна момбужаевна ламажаа
url https://nit.tuva.asia/nit/article/view/963
work_keys_str_mv AT zoâbairovnasamdan transformaciâobrazaženŝinykočevojkulʹturyvtuvinskojliteraturenaprimeretvorčestvaamlamažaa
_version_ 1724502159584657408