Franquin, Spirou, Lagaffe, Le Trombone illustré, Idées noires : De quelques exemples de folie en bande dessinée
In this article, we study the concept of “folie”to show how it was used by Franquin in his bandes dessinées [comics] as a critical tool. From the adventures of the hero Spirou and his fanciful friend, Fantasio, published by a catholic publisher between the 1930s and 1950s in a magazine aimed at th...
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Format: | Article |
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Asociación de Francesistas de la Universidad Española (AFUE)
2017-11-01
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doaj-3a2a071a9914473f94b914af336c64fe2020-11-25T03:23:05ZspaAsociación de Francesistas de la Universidad Española (AFUE)Çédille: Revista de Estudios Franceses1699-49491699-49492017-11-01Monografía 72017229248Franquin, Spirou, Lagaffe, Le Trombone illustré, Idées noires : De quelques exemples de folie en bande dessinéeChris Reyns-Chikuma0Université de l’AlbertaIn this article, we study the concept of “folie”to show how it was used by Franquin in his bandes dessinées [comics] as a critical tool. From the adventures of the hero Spirou and his fanciful friend, Fantasio, published by a catholic publisher between the 1930s and 1950s in a magazine aimed at the family, to Gaston, the burlesque antihero who, in his own way, protests against the system of production which became hyper-controlling and rigid in the Dupuis family business in the 60s-70s, this critique lead to the “anarchist” gags of the magazine supplement Trombone illustré (quickly rejected by its publisher) and the dark humour of Idées noires in the 70s. Both of these two express the mortiferous madness of human beings and the Franquin’s nervous breakdowns. Dans cet article, nous étudions l’évolution du concept de folie comme moyen de critique sociale dans l’oeuvre de Franquin. Depuis les aventures du héros Spirou et de son compagnon loufouque, Fantasio, publiées par un éditeur catholique entre les années 30 et 50 dans une revue pour un public familial, en passant par Gaston, l’anti-héros burlesque qui, à sa manière, proteste contre le système de production hypercontrôlé et rigide de la maison d’édition Dupuis dans les années 60-70, cette critique débouche sur les gags « anarchistes » du Trombone illustré très vite rejetés par l’éditeur et les gags des Idées noires des années 70 qui expriment à la fois la folie meurtrière des êtres humains et la dépression de l’auteur. http://cedille.webs.ull.es/M7/11reyns-chikuma.pdf“Comics”; Alienation; Cultural work; Social critique; Spirou; Gaston.Bande dessinée; Aliénation; Travail culturel; Critique sociale; Spirou; Gaston. |
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In this article, we study the concept of “folie”to show how it was used by Franquin in his bandes dessinées [comics] as a critical tool. From the adventures of the hero Spirou and his fanciful friend, Fantasio, published by a catholic publisher between the 1930s and 1950s in a magazine aimed at the family, to Gaston, the burlesque antihero who, in his own way, protests against the system of production which became hyper-controlling and rigid in the Dupuis family business in the 60s-70s, this critique lead to the “anarchist” gags of the magazine supplement Trombone illustré (quickly rejected by its publisher) and the dark humour of Idées noires in the 70s. Both of these two express the mortiferous madness of human beings and the Franquin’s nervous breakdowns.
Dans cet article, nous étudions l’évolution du concept de folie comme moyen de critique sociale dans l’oeuvre de Franquin. Depuis les aventures du héros Spirou et de son compagnon loufouque, Fantasio, publiées par un éditeur catholique entre les années 30 et 50 dans une revue pour un public familial, en passant par Gaston, l’anti-héros burlesque qui, à sa manière, proteste contre le système de production hypercontrôlé et rigide de la maison d’édition Dupuis dans les années 60-70, cette critique débouche sur les gags « anarchistes » du Trombone illustré très vite rejetés par l’éditeur et les gags des Idées noires des années 70 qui expriment à la fois la folie meurtrière des êtres humains et la dépression de l’auteur.
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