Perspectivas descoloniales en el Chiapas actual: Juan López y Votan Zapata como referentes rebeldes epistemológicos desde el sur
A impressionante rebelião de 1712 no Chiapas colonial sobrevive na memória coletiva das comunidades Mayastzeltal do México. Através da tradição oral, pessoas de diferentes comunidades estão ligadas à história do século XVIII e narram os feitos extraordinários do chefe militar de Bachajon: Juan Lópe...
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Universidade Federal de Mato Grosso do Sul
2017-11-01
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doaj-3c1dff449f714a7788bd56bb1e03de7c2020-11-25T03:46:37ZspaUniversidade Federal de Mato Grosso do SulAlbuquerque1983-94722526-72802017-11-0191710.46401/ajh.2017.v9.5190Perspectivas descoloniales en el Chiapas actual: Juan López y Votan Zapata como referentes rebeldes epistemológicos desde el surAgustín Ávila RomeroJosé Luis Sulvarán López A impressionante rebelião de 1712 no Chiapas colonial sobrevive na memória coletiva das comunidades Mayastzeltal do México. Através da tradição oral, pessoas de diferentes comunidades estão ligadas à história do século XVIII e narram os feitos extraordinários do chefe militar de Bachajon: Juan López Saraos, na revolta indígena contra o domínio espanhol. Quase no final do século XX, no surgimento do Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN), aparece a história do velho Antonio e dos deuses Votan e Ikal como guardiões dos povos indígenas e das comunidades zapatistas. Tais narrativas abrem as possibilidades de compreender esses eventos em uma perspectiva epistemológica mais ampla do que a revisão unilateral da historiográfica tradicional que se realizou a partir da academia e da epistemologia dominante. Recuperar esta memória também nos permite compreender a evolução histórica a partir de baixo e os símbolos que são construídos e sobrevivem na memória biocultural e dão causa às torrentes que circulam na região atual de Chiapas. https://periodicos.ufms.br/index.php/AlbRHis/article/view/5190 |
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A impressionante rebelião de 1712 no Chiapas colonial sobrevive na memória coletiva das comunidades Mayastzeltal do México. Através da tradição oral, pessoas de diferentes comunidades estão ligadas à história do século XVIII e narram os feitos extraordinários do chefe militar de Bachajon: Juan López Saraos, na revolta indígena contra o domínio espanhol. Quase no final do século XX, no surgimento do Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN), aparece a história do velho Antonio e dos deuses Votan e Ikal como guardiões dos povos indígenas e das comunidades zapatistas. Tais narrativas abrem as possibilidades de compreender esses eventos em uma perspectiva epistemológica mais ampla do que a revisão unilateral da historiográfica tradicional que se realizou a partir da academia e da epistemologia dominante. Recuperar esta memória também nos permite compreender a evolução histórica a partir de baixo e os símbolos que são construídos e sobrevivem na memória biocultural e dão causa às torrentes que circulam na região atual de Chiapas.
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