تحلیل شعرعارف قزوینی از دیدگاه نظریة زیباییشناسی انتقادی
مکتب فرانکفورت یکی از جنبشهای بسیار تأثیرگذار دهة سی و چهل در قرن بیستم است. از دستاوردهای مهم مکتب فرانکفورت، نظریة زیباییشناسیانتقادی است؛ دیدگاه این نظریه به هنر و بعد زیباشناختی آن، دیدگاهی انتقادی است. این نظریه در مخالفت با پوزیتیویسم که عمدتا در خدمت توصیف و تایید وضع موجود است، در پی به و...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | fas |
Published: |
Institute for Humanities and Cultural Studies (IHCS)
2020-02-01
|
Series: | ادبیات و پژوهشهای میانرشتهای |
Subjects: | |
Online Access: | http://lir.ihcs.ac.ir/article_4399_f628eb76a037ef340185e339c66aa70c.pdf |
id |
doaj-3cfa570d13504398bfdf06692ef94be0 |
---|---|
record_format |
Article |
spelling |
doaj-3cfa570d13504398bfdf06692ef94be02020-11-25T02:59:14ZfasInstitute for Humanities and Cultural Studies (IHCS)ادبیات و پژوهشهای میانرشتهای2676-65662676-65662020-02-011212514510.30465/lir.2019.43994399تحلیل شعرعارف قزوینی از دیدگاه نظریة زیباییشناسی انتقادیعلی طاهانسب0زبان و ادبیات فارسی. دانشگاه چمران اهوازمکتب فرانکفورت یکی از جنبشهای بسیار تأثیرگذار دهة سی و چهل در قرن بیستم است. از دستاوردهای مهم مکتب فرانکفورت، نظریة زیباییشناسیانتقادی است؛ دیدگاه این نظریه به هنر و بعد زیباشناختی آن، دیدگاهی انتقادی است. این نظریه در مخالفت با پوزیتیویسم که عمدتا در خدمت توصیف و تایید وضع موجود است، در پی به وجودآوردن وضع آرمانی و مطلوب تلاش میکند. انتقاد از وضع موجود، خودمختاری اثر هنری، منش ایدئولوژیک اثر هنری، اصل انقلابی بودن و حقیقت محتوایی اثر هنری از جمله اصولی هستند که هدفشان رهایی بشر از وضع نابهسامان موجود و رسیدن او به سعادت و وضع مطلوب است. در این جستار سعی شده است با استفاده از روش تحلیل محتوا و جمع آوری اطلاعات با استفاده از منابع کتابخانهای به این پرسشها پاسخ داده شود که عارف در شعر و هنر خود همسو با اندیشوران نظریة زیباییشناسی تا چه اندازه رویکردی انتقادی داشته است؟ همچنین نشان دهد که رویکرد هنری عارف بر اساس دیدگاه مکتب فرانکفورت و نظریة زیباییشناسی انتقادی، بیشتر جنبه "ایجابی" دارد یا جنبة سلبی و نفیگرایانه؟ نتیجة این پژوهش نمایان میسازد که؛ هنر عارف متضمن ابعاد انتقادی و اعتراضی است و به معیارهای هنر اصیل از دیدگاه زیباییشناسیانتقادی، بسیار نزدیک میشود. او برای رسیدن به وضعیت آرمانی با نگرشی "سلبی" و نفیگرایانه وضع موجود جامعه خود را به بوته نقد و داوری میکشد. و این گونه به هنر خود "جنبة هشیاربخشی" و "خود مختاری"» میبخشد.http://lir.ihcs.ac.ir/article_4399_f628eb76a037ef340185e339c66aa70c.pdfمکتب فرانکفورتزیباییشناسیانتقادیعارف قزوینیوضع موجودانتقاد |
collection |
DOAJ |
language |
fas |
format |
Article |
sources |
DOAJ |
author |
علی طاهانسب |
spellingShingle |
علی طاهانسب تحلیل شعرعارف قزوینی از دیدگاه نظریة زیباییشناسی انتقادی ادبیات و پژوهشهای میانرشتهای مکتب فرانکفورت زیباییشناسیانتقادی عارف قزوینی وضع موجود انتقاد |
author_facet |
علی طاهانسب |
author_sort |
علی طاهانسب |
title |
تحلیل شعرعارف قزوینی از دیدگاه نظریة زیباییشناسی انتقادی |
title_short |
تحلیل شعرعارف قزوینی از دیدگاه نظریة زیباییشناسی انتقادی |
title_full |
تحلیل شعرعارف قزوینی از دیدگاه نظریة زیباییشناسی انتقادی |
title_fullStr |
تحلیل شعرعارف قزوینی از دیدگاه نظریة زیباییشناسی انتقادی |
title_full_unstemmed |
تحلیل شعرعارف قزوینی از دیدگاه نظریة زیباییشناسی انتقادی |
title_sort |
تحلیل شعرعارف قزوینی از دیدگاه نظریة زیباییشناسی انتقادی |
publisher |
Institute for Humanities and Cultural Studies (IHCS) |
series |
ادبیات و پژوهشهای میانرشتهای |
issn |
2676-6566 2676-6566 |
publishDate |
2020-02-01 |
description |
مکتب فرانکفورت یکی از جنبشهای بسیار تأثیرگذار دهة سی و چهل در قرن بیستم است. از دستاوردهای مهم مکتب فرانکفورت، نظریة زیباییشناسیانتقادی است؛ دیدگاه این نظریه به هنر و بعد زیباشناختی آن، دیدگاهی انتقادی است. این نظریه در مخالفت با پوزیتیویسم که عمدتا در خدمت توصیف و تایید وضع موجود است، در پی به وجودآوردن وضع آرمانی و مطلوب تلاش میکند. انتقاد از وضع موجود، خودمختاری اثر هنری، منش ایدئولوژیک اثر هنری، اصل انقلابی بودن و حقیقت محتوایی اثر هنری از جمله اصولی هستند که هدفشان رهایی بشر از وضع نابهسامان موجود و رسیدن او به سعادت و وضع مطلوب است. در این جستار سعی شده است با استفاده از روش تحلیل محتوا و جمع آوری اطلاعات با استفاده از منابع کتابخانهای به این پرسشها پاسخ داده شود که عارف در شعر و هنر خود همسو با اندیشوران نظریة زیباییشناسی تا چه اندازه رویکردی انتقادی داشته است؟ همچنین نشان دهد که رویکرد هنری عارف بر اساس دیدگاه مکتب فرانکفورت و نظریة زیباییشناسی انتقادی، بیشتر جنبه "ایجابی" دارد یا جنبة سلبی و نفیگرایانه؟ نتیجة این پژوهش نمایان میسازد که؛ هنر عارف متضمن ابعاد انتقادی و اعتراضی است و به معیارهای هنر اصیل از دیدگاه زیباییشناسیانتقادی، بسیار نزدیک میشود. او برای رسیدن به وضعیت آرمانی با نگرشی "سلبی" و نفیگرایانه وضع موجود جامعه خود را به بوته نقد و داوری میکشد. و این گونه به هنر خود "جنبة هشیاربخشی" و "خود مختاری"» میبخشد. |
topic |
مکتب فرانکفورت زیباییشناسیانتقادی عارف قزوینی وضع موجود انتقاد |
url |
http://lir.ihcs.ac.ir/article_4399_f628eb76a037ef340185e339c66aa70c.pdf |
work_keys_str_mv |
AT ʿlyṭạhạnsb tḥlylsẖʿrʿạrfqzwynyạzdydgạhnẓryẗzybạyysẖnạsyạntqạdy |
_version_ |
1724703494281101312 |