La nación en Colombia del Radicalismo a la Regeneración (1863-1889): Una interpretación política
Entre 1863 y 1889, en Colombia tiene lugar una intensa lucha entre dos proyectos de nación antagónicos, encarnados por los movimientos del Radicalismo y la Regeneración, fruto de la cual se construyó el significado hegemónico de la nación hasta 1991. Este trabajo analiza el tránsito entre amb...
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Universidad Nacional de Colombia
2010-05-01
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Series: | Pensamiento Jurídico |
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doaj-4161b2482f2b41769358f9e425fcaa382020-11-25T00:02:10ZengUniversidad Nacional de ColombiaPensamiento Jurídico0122-11082357-61702010-05-010286910432215La nación en Colombia del Radicalismo a la Regeneración (1863-1889): Una interpretación políticaEdwin Cruz RodríguezEntre 1863 y 1889, en Colombia tiene lugar una intensa lucha entre dos proyectos de nación antagónicos, encarnados por los movimientos del Radicalismo y la Regeneración, fruto de la cual se construyó el significado hegemónico de la nación hasta 1991. Este trabajo analiza el tránsito entre ambos proyectos desde una perspectiva no esencialista de la nación. Estudia los significados que las élites de radicales y regeneradores pretenden fijar a la nación, las articulaciones y antagonismos en su lucha y la forma como intentan articular o excluir de sus proyectos los actores subalternos. El proyecto de nación de la Regeneración no se tornó hegemónico porque expresara fielmente el “ser de los colombianos” como católicos, mestizos e hispanohablantes, ello se explica más bien porque el movimiento regenerador logró articular múltiples actores descontentos con el gobierno radical en un momento crítico y articularlos en torno a un proyecto político ´radicalmente´ distinto.https://revistas.unal.edu.co/index.php/peju/article/view/36621Proyectos de naciónRegeneraciónRadicalismoColombiaSiglo XIX. |
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Edwin Cruz Rodríguez |
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Entre 1863 y 1889, en Colombia tiene lugar
una intensa lucha entre dos proyectos
de nación antagónicos, encarnados por
los movimientos del Radicalismo y la
Regeneración, fruto de la cual se construyó
el significado hegemónico de la nación hasta
1991. Este trabajo analiza el tránsito entre
ambos proyectos desde una perspectiva
no esencialista de la nación. Estudia los
significados que las élites de radicales y
regeneradores pretenden fijar a la nación,
las articulaciones y antagonismos en su
lucha y la forma como intentan articular
o excluir de sus proyectos los actores
subalternos. El proyecto de nación de la
Regeneración no se tornó hegemónico
porque expresara fielmente el “ser de los
colombianos” como católicos, mestizos e
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