I. Kantas apie gamtos ir žmogaus didingumą
Straipsnyje analizuojamas didingumo kategorijos ryšys su moralinėmis žmogaus vertybėmis bei su materialistinės pasaulėžiūros postulatais. Pateikiama didingumo samprata I. Kanto estetikoje bei jos kritika vėlesnėje vokiečių filosofijoje. I. Kanto teigimu, tik su laisvu mąstymu susijęs didingumo jausm...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
Vilnius University Press
2014-09-01
|
Series: | Problemos |
Subjects: | |
Online Access: | http://www.journals.vu.lt/problemos/article/view/6327 |
id |
doaj-5118a108b9f0453fa581810cf6ad0dfd |
---|---|
record_format |
Article |
spelling |
doaj-5118a108b9f0453fa581810cf6ad0dfd2020-11-25T02:33:51ZengVilnius University PressProblemos1392-11262424-61582014-09-012810.15388/Problemos.1982.28.6327I. Kantas apie gamtos ir žmogaus didingumąRūta ŽičkytėStraipsnyje analizuojamas didingumo kategorijos ryšys su moralinėmis žmogaus vertybėmis bei su materialistinės pasaulėžiūros postulatais. Pateikiama didingumo samprata I. Kanto estetikoje bei jos kritika vėlesnėje vokiečių filosofijoje. I. Kanto teigimu, tik su laisvu mąstymu susijęs didingumo jausmas padeda moraliniam ir laisvam žmogaus apsisprendimui. Gamtos absoliutus didingumas negali būti išreikštas jokiomis žmogaus meno priemonėmis. Didingumo pajautimas padeda žmogui įsivaizduoti tai, kas yra už pažinimo ribų. Didingumo jausmą tegali pažadinti tik tokie reiškiniai, kurie sukelia mintis apie galutines priežastis, padeda žmogui apvaldyti savo egoizmą ir aistras. J. G. Herderis kritikavo I. Kanto estetiką dėl jos formalizmo. G. Hegelio estetikoje vyrauja tikrasis absoliuto saviraidos pažinimas, kuriam nereikia gamtinių didingumo stebėjimų, laisvos žmogaus refleksijos. Gamtos reiškiniai jam sukelia ne žmogaus didingumo, o menkumo pajautimą. A. Schopenhauerio ir F. Nietzsche’s estetikoje suklesti biologinis žmogaus pradas, kuris yra kraštutinis amoralizmas, socialinė ir intelektinė žmogaus mirtis. K. Marxo žmonių gyvenimo visuomeninių formų tyrimai sugrąžina pagarbą kūrybiniam žmogaus pradui.http://www.journals.vu.lt/problemos/article/view/6327DidingumasvertybėsestetikaetikaImmanuelis Kantas |
collection |
DOAJ |
language |
English |
format |
Article |
sources |
DOAJ |
author |
Rūta Žičkytė |
spellingShingle |
Rūta Žičkytė I. Kantas apie gamtos ir žmogaus didingumą Problemos Didingumas vertybės estetika etika Immanuelis Kantas |
author_facet |
Rūta Žičkytė |
author_sort |
Rūta Žičkytė |
title |
I. Kantas apie gamtos ir žmogaus didingumą |
title_short |
I. Kantas apie gamtos ir žmogaus didingumą |
title_full |
I. Kantas apie gamtos ir žmogaus didingumą |
title_fullStr |
I. Kantas apie gamtos ir žmogaus didingumą |
title_full_unstemmed |
I. Kantas apie gamtos ir žmogaus didingumą |
title_sort |
i. kantas apie gamtos ir žmogaus didingumą |
publisher |
Vilnius University Press |
series |
Problemos |
issn |
1392-1126 2424-6158 |
publishDate |
2014-09-01 |
description |
Straipsnyje analizuojamas didingumo kategorijos ryšys su moralinėmis žmogaus vertybėmis bei su materialistinės pasaulėžiūros postulatais. Pateikiama didingumo samprata I. Kanto estetikoje bei jos kritika vėlesnėje vokiečių filosofijoje. I. Kanto teigimu, tik su laisvu mąstymu susijęs didingumo jausmas padeda moraliniam ir laisvam žmogaus apsisprendimui. Gamtos absoliutus didingumas negali būti išreikštas jokiomis žmogaus meno priemonėmis. Didingumo pajautimas padeda žmogui įsivaizduoti tai, kas yra už pažinimo ribų. Didingumo jausmą tegali pažadinti tik tokie reiškiniai, kurie sukelia mintis apie galutines priežastis, padeda žmogui apvaldyti savo egoizmą ir aistras. J. G. Herderis kritikavo I. Kanto estetiką dėl jos formalizmo. G. Hegelio estetikoje vyrauja tikrasis absoliuto saviraidos pažinimas, kuriam nereikia gamtinių didingumo stebėjimų, laisvos žmogaus refleksijos. Gamtos reiškiniai jam sukelia ne žmogaus didingumo, o menkumo pajautimą. A. Schopenhauerio ir F. Nietzsche’s estetikoje suklesti biologinis žmogaus pradas, kuris yra kraštutinis amoralizmas, socialinė ir intelektinė žmogaus mirtis. K. Marxo žmonių gyvenimo visuomeninių formų tyrimai sugrąžina pagarbą kūrybiniam žmogaus pradui. |
topic |
Didingumas vertybės estetika etika Immanuelis Kantas |
url |
http://www.journals.vu.lt/problemos/article/view/6327 |
work_keys_str_mv |
AT rutazickyte ikantasapiegamtosirzmogausdidinguma |
_version_ |
1724812025002983424 |