De dualismos y domesticaciones: Davidson, Mcdowell y Hegel
El renacimiento del interés por Hegel en el mundo filosófico se apoya en varios puntos: la superación del dualismo entre el esquema conceptual y el contenido (Davidson, McDowell), la disipación del mito de lo dado (Sellars, Quine) y el inferencialismo (Brandom). En relación con el primer punto, John...
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Universidad Nacional de Colombia
2016-04-01
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doaj-594e088868f846209ff7ba739e0860342020-11-24T21:11:28ZengUniversidad Nacional de ColombiaIdeas y Valores0120-00620120-00622016-04-01651607593http://dx.doi.org/10.15446/ideasyvalores.v65n160.43439De dualismos y domesticaciones: Davidson, Mcdowell y HegelLuis Guzmán0The New SchoolEl renacimiento del interés por Hegel en el mundo filosófico se apoya en varios puntos: la superación del dualismo entre el esquema conceptual y el contenido (Davidson, McDowell), la disipación del mito de lo dado (Sellars, Quine) y el inferencialismo (Brandom). En relación con el primer punto, John McDowell intenta superar aquel dualismo, echando mano de un Hegel cuya retórica requiere de una domesticación. Se intenta iluminar el alcance y algunas limitaciones de esta propuesta, en su intento por desmontar la filosofía del permanente movimiento entre el mito de lo dado o la inmediatez, por un lado, y el coherentismo, por el otro.http://www.revistas.unal.edu.co/index.php/idval/article/view/43439/pdfG. W. F. HegelD. DavidsonJ. McDowelldualismo |
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El renacimiento del interés por Hegel en el mundo filosófico se apoya en varios puntos: la superación del dualismo entre el esquema conceptual y el contenido (Davidson, McDowell), la disipación del mito de lo dado (Sellars, Quine) y el inferencialismo (Brandom). En relación con el primer punto, John McDowell intenta superar aquel dualismo, echando mano de un Hegel cuya retórica requiere de una domesticación. Se intenta iluminar el alcance y algunas limitaciones de esta propuesta, en su intento por desmontar la filosofía del permanente movimiento entre el mito de lo dado o la inmediatez, por un lado, y el coherentismo, por el otro. |
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