El templo muisca
El presente trabajo es, en parte, el resultado del análisis de las creeencias, prácticas religiosas y en general de la Cosmología Muisca. Partiendo del estudio de la Cosmología, tratamos de reconstruir el Templo Muisca, tanto en su significado y función, como en la relación existente entre éste, el...
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Universidad Nacional de Colombia
1987-01-01
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doaj-59fba4558e6e417dbebbd71c5017dcf22021-07-12T23:39:15ZengUniversidad Nacional de ColombiaMaguaré0120-30452256-57521987-01-015El templo muiscaClara Inés Casilimas Rojas0Maria Imelda López Avila1Archivo Histórico NacionalArchivo Histórico NacionalEl presente trabajo es, en parte, el resultado del análisis de las creeencias, prácticas religiosas y en general de la Cosmología Muisca. Partiendo del estudio de la Cosmología, tratamos de reconstruir el Templo Muisca, tanto en su significado y función, como en la relación existente entre éste, el sacerdote (Jeque) y la ofrenda, en la Sociedad Muisca. Para nuestro análisis tomamos como modelo, el estudio sobre los Templos Kogi de Reichel-Dolmatoff (1975). Consideramos pertinente hacer uso de esta referencia comparativa, ante la imposibilidad de contactar hoy la sociedad Muisca, y al advertir que, tanto Muiscas como Kogis pertenecen a la familia linguistica Chibcha, y que probablemente los Kogi son los descendientes directos de los Tairona, sociedad que alcanzó una complejidad semejante a la Muisca. Teniendo en cuenta el carácter etnohistórico de nuestro trabajo, recopilamos los diferentes mitos e informaciones en que se hacía alución a los templos y/o espacios sagrados, desde la preconquista hasta el siglo XVII, utilizando la información que ofrece los documentos y los cronistas sobre el tema y confrontándolos con los datos arqueológicos.https://revistas.unal.edu.co/index.php/maguare/article/view/14066antropología |
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Clara Inés Casilimas Rojas Maria Imelda López Avila |
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El presente trabajo es, en parte, el resultado del análisis de las creeencias, prácticas religiosas y en general de la Cosmología Muisca. Partiendo del estudio de la Cosmología, tratamos de reconstruir el Templo Muisca, tanto en su significado y función, como en la relación existente entre éste, el sacerdote (Jeque) y la ofrenda, en la Sociedad Muisca. Para nuestro análisis tomamos como modelo, el estudio sobre los Templos Kogi de Reichel-Dolmatoff (1975). Consideramos pertinente hacer uso de esta referencia comparativa, ante la imposibilidad de contactar hoy la sociedad Muisca, y al advertir que, tanto Muiscas como Kogis pertenecen a la familia linguistica Chibcha, y que probablemente los Kogi son los descendientes directos de los Tairona, sociedad que alcanzó una complejidad semejante a la Muisca. Teniendo en cuenta el carácter etnohistórico de nuestro trabajo, recopilamos los diferentes mitos e informaciones en que se hacía alución a los templos y/o espacios sagrados, desde la preconquista hasta el siglo XVII, utilizando la información que ofrece los documentos y los cronistas sobre el tema y confrontándolos con los datos arqueológicos. |
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