A Semiologia de Saussure como Epistemologia do Conhecimento
Este texto apresenta argumentos para demonstrar a hipótese ampla de que o princípio de arbitrariedade do signo linguístico de Ferdinand de Saussure, tomado em sua radicalidade, e a proposição da Semiologia, disciplina a examinar em todas as suas consequências a presença e inserção do signo na vida h...
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2016-01-01
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doaj-5e289594804d477581ca19b74403478c2020-11-24T23:41:40ZengUniversidade Federal de Minas GeraisRevista de Estudos da Linguagem0104-05882237-20832016-01-01241356410.17851/2237-2083.24.1.35-647914A Semiologia de Saussure como Epistemologia do ConhecimentoWaldir Beividas0Universidade de São PauloEste texto apresenta argumentos para demonstrar a hipótese ampla de que o princípio de arbitrariedade do signo linguístico de Ferdinand de Saussure, tomado em sua radicalidade, e a proposição da Semiologia, disciplina a examinar em todas as suas consequências a presença e inserção do signo na vida humana, deixam entrever uma singular epistemologia discursiva. Os objetivos imediatos deste artigo procuram obter os primeiros resultados parciais: a demonstração da radicalidade do princípio saussuriano perante leituras que a minimizaram, senão tentaram neutralizá-la e a demonstração de que o ato semiológico dele derivado é mais que ato comunicativo de linguagem. É coerção inelutável da nossa apreensão e percepção do mundo. A metodologia seguida no raciocínio é inspirada nas reflexões epistemológicas do matemático R. Thom: a da estimulação da intuição na busca de novas simetrias implícitas escondidas nos fenômenos e ainda não conceptualizadas no campo geral da disciplina a que se submete. No presente caso, trata-se da busca da nova potencialidade epistemológica da ciência semiológica de Saussure.http://www.periodicos.letras.ufmg.br/index.php/relin/article/view/6959Semiótica, arbitrariedade, signo, epistemologia, imanência |
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