Dominium e ius: sobre a fundamentação dos direitos humanos segundo Fancisco de Vitoria (1483-1546) = Dominium e ius: on the grounding of human rights according to Francisco de Vitoria (1483-1546)
Francisco de Vitoria (1483-1546) exerceu influência decisiva na teologia dos séculos 16 e 17 e na teoria do direito natural dos povos, em perspectiva internacional, sobretudo através de suas duas Relectiones de indis. O propósito deste estudo é pôr em relevo a base de suas discussões ético-jurídicas...
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Editora da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (EDIPUCRS)
2012-01-01
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doaj-6810f3c406e94386b5c0269198750b0f2021-03-08T23:06:20ZporEditora da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (EDIPUCRS)Teocomunicação1980-67362012-01-01422376401000442460Dominium e ius: sobre a fundamentação dos direitos humanos segundo Fancisco de Vitoria (1483-1546) = Dominium e ius: on the grounding of human rights according to Francisco de Vitoria (1483-1546)Pich, Roberto HofmeisterFrancisco de Vitoria (1483-1546) exerceu influência decisiva na teologia dos séculos 16 e 17 e na teoria do direito natural dos povos, em perspectiva internacional, sobretudo através de suas duas Relectiones de indis. O propósito deste estudo é pôr em relevo a base de suas discussões ético-jurídicas, a saber, a sua concepção do dominium atribuível a indivíduos e/ou coletividades, na primeira parte de sua De indis recenter inventis relectio prior. Ponto de discussão central e necessário será a maneira como Vitoria problematizou a teoria da servidão natural, na base das opiniões de Aristóteleshttp://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/teo/article/viewFile/12311/8254religiãovitoria, francisco de, frei - crítica e interpretaçãodireitos humanos - aspectos religiosos |
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Francisco de Vitoria (1483-1546) exerceu influência decisiva na teologia dos séculos 16 e 17 e na teoria do direito natural dos povos, em perspectiva internacional, sobretudo através de suas duas Relectiones de indis. O propósito deste estudo é pôr em relevo a base de suas discussões ético-jurídicas, a saber, a sua concepção do dominium atribuível a indivíduos e/ou coletividades, na primeira parte de sua De indis recenter inventis relectio prior. Ponto de discussão central e necessário será a maneira como Vitoria problematizou a teoria da servidão natural, na base das opiniões de Aristóteles |
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