El camino del Sumak Kawsay hacia la Constitución del Ecuador del 2008: el rol del movimiento indígena

En el año 2008 la Constitución de la República del Ecuador (CRE) incorporó dentro de su nueva Carta Magna el principio del Buen Vivir o Sumak Kawsay, palabra quechua proveniente de la cosmovisión indígena. Este importante logro no fue un hecho aislado, pues corresponde a un largo proceso sociohistór...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: Ana del Rosario Padilla Oquendo, Emilio Moyano Díaz, José Padilla Villacís
Format: Article
Language:Spanish
Published: Instituto de Altos Estudios Nacionales 2017-07-01
Series:Estado & Comunes
Subjects:
Online Access:http://revistas.iaen.edu.ec/index.php/estado_comunes/article/view/54/57
Description
Summary:En el año 2008 la Constitución de la República del Ecuador (CRE) incorporó dentro de su nueva Carta Magna el principio del Buen Vivir o Sumak Kawsay, palabra quechua proveniente de la cosmovisión indígena. Este importante logro no fue un hecho aislado, pues corresponde a un largo proceso sociohistórico de reivindicación social que logra ser en la actualidad uno de los movimientos más representativos y reconocidos del país. En este artículo se analiza la fortaleza de dicho movimiento con base en las teorías de los movimientos sociales pertenecientes a la psicología social, encontrando factores importantes dentro del desarrollo de su historia, del proceso que llevó a la utilización del concepto Sumak Kawsay y de su inclusión en la actual Constitución ecuatoriana. Por último, se analizan los aspectos que conforman la fortaleza del movimiento indígena ecuatoriano siguiendo algunos preceptos teóricos fundamentales.
ISSN:1390-8081
2477-9245