Duelo y formación del analista en la enseñanza pública de Jacques Lacan
El presente artículo se dedica a explorar las distintas versiones que Lacan dio, durante el periodo de su enseñanza pública (1953-1981), de la relación entre la asunción de la posición del analista y el duelo. Se destacan cuatro momentos respecto a este problema: 1) de las pasiones del /1976 a la fa...
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Universidad de Antioquia
2018-06-01
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doaj-8465cd32c66d4c81a5f6642cd0f085002020-11-25T03:39:14ZspaUniversidad de AntioquiaAffectio Societatis0123-88842018-06-011529165191DOI:10.17533/udea.affs.v15n29a08Duelo y formación del analista en la enseñanza pública de Jacques LacanPablo Andrés Reyes0https://orcid.org/0000-0002-2069-1414Daniela Dighero Contreras1https://orcid.org/0000-0002-5333-1925Universidad de ChileUniversidad Católica Silva HenriquezEl presente artículo se dedica a explorar las distintas versiones que Lacan dio, durante el periodo de su enseñanza pública (1953-1981), de la relación entre la asunción de la posición del analista y el duelo. Se destacan cuatro momentos respecto a este problema: 1) de las pasiones del /1976 a la falta-en-ser del analista; 2) el duelo del analista: agalma y castración; 3) del deser del analista al discurso del analista y 4) la función del sinthome y savoir-y-faire del analista. A partir de esta revisión, se pudo concluir que la pregunta por el ser del analista no encuentra su respuesta sino que en su existencia, o más precisamente en aquello que existe a lo inconsciente en cada parlêtre.https://revistas.udea.edu.co/index.php/affectiosocietatis/article/view/327641dueloformación del analistafinal del análisisserpsicoanálisis lacaniano |
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El presente artículo se dedica a explorar las distintas versiones que Lacan dio, durante el periodo de su enseñanza pública (1953-1981), de la relación entre la asunción de la posición del analista y el duelo. Se destacan cuatro momentos respecto a este problema: 1) de las pasiones del /1976 a la falta-en-ser del analista; 2) el duelo del analista: agalma y castración; 3) del deser del analista al discurso del analista y 4) la función del sinthome y savoir-y-faire del analista. A partir de esta revisión, se pudo concluir que la pregunta por el ser del analista no encuentra su respuesta sino que en su existencia, o más precisamente en aquello que existe a lo inconsciente en cada parlêtre. |
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