رابطۀ ادراک حسی با تجربۀ استتیکی و زیبایی در استتیک لایب‌نیتس

شرح لایب­نیتس از ادراک حسی برای درک سنت استتیک عقل­گرایانۀ آلمانی در قرن هجدهم بسیار حایز اهمیت است. تأملات او در این باب چارچوبی دکارتی دارد و برای دیدگاه­های او دربارۀ تجربۀ استتیکی بسیار کانونی است. او با توجه به ماهیت واضح ولی مغشوش ادراک حسی، مفهوم کمال و لذت را تبیین می­کند و از همین معبر ره ب...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: داود میرزایی, علی سلمانی, رضا ماحوزی
Format: Article
Language:English
Published: University of Tabriz 2018-08-01
Series:Philosophical Investigations
Subjects:
Online Access:http://philosophy.tabrizu.ac.ir/article_7781_90bd7cb2cb15681bb0f4edf79c06203c.pdf
id doaj-8537c805c1f24e4f92e033dd7571bd38
record_format Article
spelling doaj-8537c805c1f24e4f92e033dd7571bd382020-11-25T01:28:16ZengUniversity of TabrizPhilosophical Investigations2251-79602423-44192018-08-0112231751947781رابطۀ ادراک حسی با تجربۀ استتیکی و زیبایی در استتیک لایب‌نیتسداود میرزایی0علی سلمانی1رضا ماحوزی2دانشجوی دکتری فلسفۀ هنر، دانشگاه بوعلی‌سینا، همداناستادیار فلسفۀ هنر، دانشگاه بوعلی‌سینا، همداندانشیار پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعیشرح لایب­نیتس از ادراک حسی برای درک سنت استتیک عقل­گرایانۀ آلمانی در قرن هجدهم بسیار حایز اهمیت است. تأملات او در این باب چارچوبی دکارتی دارد و برای دیدگاه­های او دربارۀ تجربۀ استتیکی بسیار کانونی است. او با توجه به ماهیت واضح ولی مغشوش ادراک حسی، مفهوم کمال و لذت را تبیین می­کند و از همین معبر ره به تعریف زیبایی می­برد. کمال عبارت است از نیرو یا توانایی متحدساختن ویژگی­های کثیر در یک ویژگی؛ لذت، از نظر او، عبارت است از احساس کمال در اشیا؛ زیبایی هم نزد او همانا تعمق یا تأمل بر امری لذت­بخش یا خوشایند، یا کمال شیء است. در این مقاله قصد داریم پس از بررسی اهمیت لایب­نیتس در استتیک آلمان، ماهیت ادراک حسی نزد او، و سپس رابطۀ آن را با تجربۀ استتیکی، کمال، لذت و زیبایی در سپهر استتیک او بکاویم و در اخر هم نقد و نظری بر استتیک او داشته باشیم.http://philosophy.tabrizu.ac.ir/article_7781_90bd7cb2cb15681bb0f4edf79c06203c.pdfلایب‌نیتسادراک حسیتجربۀ استتیکیکماللذتزیبایی
collection DOAJ
language English
format Article
sources DOAJ
author داود میرزایی
علی سلمانی
رضا ماحوزی
spellingShingle داود میرزایی
علی سلمانی
رضا ماحوزی
رابطۀ ادراک حسی با تجربۀ استتیکی و زیبایی در استتیک لایب‌نیتس
Philosophical Investigations
لایب‌نیتس
ادراک حسی
تجربۀ استتیکی
کمال
لذت
زیبایی
author_facet داود میرزایی
علی سلمانی
رضا ماحوزی
author_sort داود میرزایی
title رابطۀ ادراک حسی با تجربۀ استتیکی و زیبایی در استتیک لایب‌نیتس
title_short رابطۀ ادراک حسی با تجربۀ استتیکی و زیبایی در استتیک لایب‌نیتس
title_full رابطۀ ادراک حسی با تجربۀ استتیکی و زیبایی در استتیک لایب‌نیتس
title_fullStr رابطۀ ادراک حسی با تجربۀ استتیکی و زیبایی در استتیک لایب‌نیتس
title_full_unstemmed رابطۀ ادراک حسی با تجربۀ استتیکی و زیبایی در استتیک لایب‌نیتس
title_sort رابطۀ ادراک حسی با تجربۀ استتیکی و زیبایی در استتیک لایب‌نیتس
publisher University of Tabriz
series Philosophical Investigations
issn 2251-7960
2423-4419
publishDate 2018-08-01
description شرح لایب­نیتس از ادراک حسی برای درک سنت استتیک عقل­گرایانۀ آلمانی در قرن هجدهم بسیار حایز اهمیت است. تأملات او در این باب چارچوبی دکارتی دارد و برای دیدگاه­های او دربارۀ تجربۀ استتیکی بسیار کانونی است. او با توجه به ماهیت واضح ولی مغشوش ادراک حسی، مفهوم کمال و لذت را تبیین می­کند و از همین معبر ره به تعریف زیبایی می­برد. کمال عبارت است از نیرو یا توانایی متحدساختن ویژگی­های کثیر در یک ویژگی؛ لذت، از نظر او، عبارت است از احساس کمال در اشیا؛ زیبایی هم نزد او همانا تعمق یا تأمل بر امری لذت­بخش یا خوشایند، یا کمال شیء است. در این مقاله قصد داریم پس از بررسی اهمیت لایب­نیتس در استتیک آلمان، ماهیت ادراک حسی نزد او، و سپس رابطۀ آن را با تجربۀ استتیکی، کمال، لذت و زیبایی در سپهر استتیک او بکاویم و در اخر هم نقد و نظری بر استتیک او داشته باشیم.
topic لایب‌نیتس
ادراک حسی
تجربۀ استتیکی
کمال
لذت
زیبایی
url http://philosophy.tabrizu.ac.ir/article_7781_90bd7cb2cb15681bb0f4edf79c06203c.pdf
work_keys_str_mv AT dạwdmyrzạyy rạbṭەạdrạḵḥsybạtjrbەạsttyḵywzybạyydrạsttyḵlạybnyts
AT ʿlyslmạny rạbṭەạdrạḵḥsybạtjrbەạsttyḵywzybạyydrạsttyḵlạybnyts
AT rḍạmạḥwzy rạbṭەạdrạḵḥsybạtjrbەạsttyḵywzybạyydrạsttyḵlạybnyts
_version_ 1725102683916861440