Un instrumento mágico-sanador del Egipto ptolemaico: el cippus 34328
El objetivo de este trabajo es analizar detalladamente la iconografía (presente y ausente) y los pseudojeroglíficos del cippus de Horus 34328 del Museo Arqueológico Nacional de Madrid, estela que ha sufrido además un acusado desgaste, debido sin lugar a dudas a su uso como instrumento mágico-sanador...
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Ministerio de Cultura y Deporte de España
2018-12-01
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doaj-8bca7815f56e4a2090e9a85700ac800c2021-06-03T15:02:48ZcatMinisterio de Cultura y Deporte de EspañaBoletín del Museo Arqueológico Nacional2341-34092018-12-0137253276Un instrumento mágico-sanador del Egipto ptolemaico: el cippus 34328Miguel Jaramago0Socio fundador de la Asociación Española de EgiptologíaEl objetivo de este trabajo es analizar detalladamente la iconografía (presente y ausente) y los pseudojeroglíficos del cippus de Horus 34328 del Museo Arqueológico Nacional de Madrid, estela que ha sufrido además un acusado desgaste, debido sin lugar a dudas a su uso como instrumento mágico-sanador a lo largo de varios siglos. Intentamos también ofrecer dos cronologías relativas a la pieza: la de su elaboración y la de su presumible amortización.http://www.man.es/man/dam/jcr:f4453b45-914d-4700-80d3-dd50d6cbccec/2018-bolman-37-15-jaramago.pdfcippushorus sobre los cocodrilospseudojeroglíficosdesgastecronologías de manufactura y de deposición |
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Miguel Jaramago |
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El objetivo de este trabajo es analizar detalladamente la iconografía (presente y ausente) y los pseudojeroglíficos del cippus de Horus 34328 del Museo Arqueológico Nacional de Madrid, estela que ha sufrido además un acusado desgaste, debido sin lugar a dudas a su uso como instrumento mágico-sanador a lo largo de varios siglos. Intentamos también ofrecer dos cronologías relativas a la pieza: la de su elaboración y la de su presumible amortización. |
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