La palabra de la vida se manifestó. El cristianismo más allá del libro
El objetivo del presente artículo es una aproximación al concepto de revelación más allá de la voluntad de poder que ha contaminado cierta reflexión teológica en el tiempo de la modernidad. Esta teología ha reducido el evento de la revelación a ideología que pretende dar una explicación cumplida de...
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Universidad Pontificia Comillas
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doaj-97b3c57332fc42e1adfd2aaf78db40142020-11-25T02:55:08ZspaUniversidad Pontificia ComillasEstudios Eclesiásticos 0210-16102605-51472018-04-01833252392698674La palabra de la vida se manifestó. El cristianismo más allá del libroJosé Serafín Béjar Bacas0Facultad de Teología de GranadaEl objetivo del presente artículo es una aproximación al concepto de revelación más allá de la voluntad de poder que ha contaminado cierta reflexión teológica en el tiempo de la modernidad. Esta teología ha reducido el evento de la revelación a ideología que pretende dar una explicación cumplida de la realidad sin restos de sombras. De esta forma, el autor toma como punto de partida la filosofía hegeliana de la revelación e intenta poner de manifiesto su influencia en la teología liberal, así como la resistencia operada a la misma en la filosofía de Kierkeegard y en la teología dialéctica. Este será el escenario donde la reflexión sobre la revelación en la Dei Verbum alcanza plena significatividad entendida como el acontecimiento del encuentro con Dios en la historia. Un concepto histórico de revelación que, lejos de reducciones ideológicas, ha ayudado a la teología postconciliar a entender el cristianismo como presencia y ausencia, palabra y silencio.https://revistas.comillas.edu/index.php/estudioseclesiasticos/article/view/8674revelaciónideologíamodernidadteologíadei verbum |
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El objetivo del presente artículo es una aproximación al concepto de revelación más allá de la voluntad de poder que ha contaminado cierta reflexión teológica en el tiempo de la modernidad. Esta teología ha reducido el evento de la revelación a ideología que pretende dar una explicación cumplida de la realidad sin restos de sombras. De esta forma, el autor toma como punto de partida la filosofía hegeliana de la revelación e intenta poner de manifiesto su influencia en la teología liberal, así como la resistencia operada a la misma en la filosofía de Kierkeegard y en la teología dialéctica. Este será el escenario donde la reflexión sobre la revelación en la Dei Verbum alcanza plena significatividad entendida como el acontecimiento del encuentro con Dios en la historia. Un concepto histórico de revelación que, lejos de reducciones ideológicas, ha ayudado a la teología postconciliar a entender el cristianismo como presencia y ausencia, palabra y silencio. |
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