La discriminación: una estructura latinoamericana para reflexionar en la Educación Religiosa escolar
El presente artículo es resultado del proyecto de investigación: Diversidad cultural y educación escolar en Brasil y en Colombia: implicaciones en la acción de profesores/as, y presenta la categoría de discriminación como una estructura estable que se evidencia en América Latina y específicamente en...
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Pontifícia Universidade Católica do Paraná
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doaj-988ab6cecb1e44f4967769f8773a10e92020-11-25T02:48:15ZengPontifícia Universidade Católica do ParanáPistis & Praxis: Teologia e Pastoral1984-37552175-18382014-09-016256558610.7213/revistapistispraxis.06.002.ds097973La discriminación: una estructura latinoamericana para reflexionar en la Educación Religiosa escolarAmparo Novoa PalaciosYebrail Castañeda LozanoEl presente artículo es resultado del proyecto de investigación: Diversidad cultural y educación escolar en Brasil y en Colombia: implicaciones en la acción de profesores/as, y presenta la categoría de discriminación como una estructura estable que se evidencia en América Latina y específicamente en Colombia. Por tal razón, la discriminación no se reduce sólo al desplazamiento de las poblaciones negras, aborígenes, mestizas o zambas, sino que trasciende la categoría de raza y se posiciona en los diversos aspectos que constituyen el tejido social, tales como: la económica, la diversidad cultural, la religión, la política, la identidad sexual y la perspectiva de género.https://periodicos.pucpr.br/index.php/pistispraxis/article/view/8177discriminacióndiscursoidentidadcolonialidadcivilización y diversidad cultural. |
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El presente artículo es resultado del proyecto de investigación: Diversidad cultural y educación escolar en Brasil y en Colombia: implicaciones en la acción de profesores/as, y presenta la categoría de discriminación como una estructura estable que se evidencia en América Latina y específicamente en Colombia. Por tal razón, la discriminación no se reduce sólo al desplazamiento de las poblaciones negras, aborígenes, mestizas o zambas, sino que trasciende la categoría de raza y se posiciona en los diversos aspectos que constituyen el tejido social, tales como: la económica, la diversidad cultural, la religión, la política, la identidad sexual y la perspectiva de género. |
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