Las Memorias del Ministro de Justicia, Culto e Instrucción Pública de la República Argentina Nicolás de Avellaneda, entre los años 1869 y 1873
RESUMEN: Nos interesa realizar una nueva lectura de las Memorias' del Ministro Nicolás Avellaneda por diversos motivos. <br />En primer lugar, es una documentación de primera mano acerca de la creación y consolidación del sistema educativo argentino. Y he allí su peculiaridad: trata de la...
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Ediciones Universidad de Salamanca
2011-07-01
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Series: | Historia de la Educación |
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doaj-9a14a02b47504e8ea844bb7930f5da732020-11-25T03:33:40ZengEdiciones Universidad de SalamancaHistoria de la Educación0212-02672386-38462011-07-011106811Las Memorias del Ministro de Justicia, Culto e Instrucción Pública de la República Argentina Nicolás de Avellaneda, entre los años 1869 y 1873Violeta M. NÚÑEZ PÉREZRESUMEN: Nos interesa realizar una nueva lectura de las Memorias' del Ministro Nicolás Avellaneda por diversos motivos. <br />En primer lugar, es una documentación de primera mano acerca de la creación y consolidación del sistema educativo argentino. Y he allí su peculiaridad: trata de la educación como el movimiento mismo de construcción de lo social o, en otros términos, de la función vertebradora de la educación en una sociedad en status nascendi. Medio siglo después de haberse declarado la independencia argentina de España (Tucumán, 1816), el gobierno de Sarmiento (1868-74) se propone el acceso a la modernidad de época. Es decir, sustituir la contradicción rosista de eco verdaderamente español, a saber: nación-extranjeridad, por una de cuño liberal: ignorancia-progreso.https://revistas.usal.es/index.php/0212-0267/article/view/6942 |
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RESUMEN: Nos interesa realizar una nueva lectura de las Memorias' del Ministro Nicolás Avellaneda por diversos motivos. <br />En primer lugar, es una documentación de primera mano acerca de la creación y consolidación del sistema educativo argentino. Y he allí su peculiaridad: trata de la educación como el movimiento mismo de construcción de lo social o, en otros términos, de la función vertebradora de la educación en una sociedad en status nascendi. Medio siglo después de haberse declarado la independencia argentina de España (Tucumán, 1816), el gobierno de Sarmiento (1868-74) se propone el acceso a la modernidad de época. Es decir, sustituir la contradicción rosista de eco verdaderamente español, a saber: nación-extranjeridad, por una de cuño liberal: ignorancia-progreso. |
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