Naturaleza, religión y cultura tradicional: Un ensayo sobre el pensamiento rústico
Los elementos naturales presentes en el folklore religioso de La Rioja, en el norte de España, árboles, toros y abejas, en primer plano, son analizados en este estudio en sus componentes sociológicos (las ideas que reflejan sobre consanguinidad, alianza e identidad de grupo) y organizados en una suc...
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas
1997-06-01
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Series: | Revista de Dialectología y Tradiciones Populares |
Online Access: | http://dra.revistas.csic.es/index.php/dra/article/view/351 |
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doaj-9f712891456e4f47885b9df8bb2534642021-05-05T13:01:44ZengConsejo Superior de Investigaciones CientíficasRevista de Dialectología y Tradiciones Populares0034-79811988-84571997-06-0152113317610.3989/rdtp.1997.v52.i1.351350Naturaleza, religión y cultura tradicional: Un ensayo sobre el pensamiento rústicoÓscar Calavia Sáez0Departamento de Antropología, Universidad Federal de Santa Catarina. BrasilLos elementos naturales presentes en el folklore religioso de La Rioja, en el norte de España, árboles, toros y abejas, en primer plano, son analizados en este estudio en sus componentes sociológicos (las ideas que reflejan sobre consanguinidad, alianza e identidad de grupo) y organizados en una sucinta cosmología, que incluye nociones sobre el cuerpo, los géneros y la propia «naturaleza». Se explora la virtualidad de un «pensamiento rústico», diferente del cristianismo pero contemporáneo suyo (no una mera supervivencia del pasado) y el lugar que ocupa en la historia del catolicismo español.http://dra.revistas.csic.es/index.php/dra/article/view/351 |
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Los elementos naturales presentes en el folklore religioso de La Rioja, en el norte de España, árboles, toros y abejas, en primer plano, son analizados en este estudio en sus componentes sociológicos (las ideas que reflejan sobre consanguinidad, alianza e identidad de grupo) y organizados en una sucinta cosmología, que incluye nociones sobre el cuerpo, los géneros y la propia «naturaleza». Se explora la virtualidad de un «pensamiento rústico», diferente del cristianismo pero contemporáneo suyo (no una mera supervivencia del pasado) y el lugar que ocupa en la historia del catolicismo español. |
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