El texto que obra: La filosofía como (si) arte
Este texto lee, desde el punto de vista de Derrida, la controversia entre Heidegger y Schapiro acerca de ciertas botas pintadas por Van Gogh. Se discute aquí la maniobra del especialista como apropiación indebida cuando Schapiro dice de forma implícita y perversa: yo soy el dueño de las botas de Va...
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Centro de Estudios Heideggerianos - Archivo Heidegger de Sevilla
2019-07-01
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doaj-a07ec21332914b6f8a6a65b8ed03e9e62021-04-14T22:19:39ZdeuCentro de Estudios Heideggerianos - Archivo Heidegger de SevillaDifferenz2386-48772019-07-01510.12795/Differenz.2019.i05.05El texto que obra: La filosofía como (si) arteCarlos Segovia0UNED Este texto lee, desde el punto de vista de Derrida, la controversia entre Heidegger y Schapiro acerca de ciertas botas pintadas por Van Gogh. Se discute aquí la maniobra del especialista como apropiación indebida cuando Schapiro dice de forma implícita y perversa: yo soy el dueño de las botas de Van Gogh. Se discute el concepto de verdad que Heidegger propone para el arte. Finalmente, se propone la figura del filósofo como escritor y, por tanto, como artista. https://revistascientificas.us.es/index.php/Differenz/article/view/10489HeideggerDerridaVan Goghpinturaverdad |
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Este texto lee, desde el punto de vista de Derrida, la controversia entre Heidegger y Schapiro acerca de ciertas botas pintadas por Van Gogh. Se discute aquí la maniobra del especialista como apropiación indebida cuando Schapiro dice de forma implícita y perversa: yo soy el dueño de las botas de Van Gogh. Se discute el concepto de verdad que Heidegger propone para el arte. Finalmente, se propone la figura del filósofo como escritor y, por tanto, como artista.
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