Hechos y valores: ¿falacia o metafalacia?
El presente artículo pretende ayudar a la fundamentación de los juicios prácticos y por extensión a la Bioética. La tesis fundamental viene planeada por el filósofo David Hume, en su libro “Tratado de la naturaleza humana”, cuando argumenta que es inconcebible pasar de argumentos de tipo ES (enunci...
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Editorial Neogranadina
2015-10-01
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doaj-aaa3fa6db20c4aed834365991868c6422021-09-02T21:53:24ZengEditorial NeogranadinaRevista Latinoamericana de Bioética1657-47022462-859X2015-10-0171210.18359/rlbi.1140Hechos y valores: ¿falacia o metafalacia?Fabio Alberto Garzón Díaz El presente artículo pretende ayudar a la fundamentación de los juicios prácticos y por extensión a la Bioética. La tesis fundamental viene planeada por el filósofo David Hume, en su libro “Tratado de la naturaleza humana”, cuando argumenta que es inconcebible pasar de argumentos de tipo ES (enunciados descriptivos) a argumentos del tipo DEBE (enunciados evaluativos), este tipo de error recibe el nombre de falacia moralista. El autor trata de desmontar esta falacia recurriendo a pensadores como Ulises Moulines, John Searle y Ludwig Wittgenstein. https://revistas.unimilitar.edu.co/index.php/rlbi/article/view/1140Juicios prácticosHumeenunciados descriptivosenunciados evaluativosfalacia |
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El presente artículo pretende ayudar a la fundamentación de los juicios prácticos y por extensión a la Bioética. La tesis fundamental viene planeada por el filósofo David Hume, en su libro “Tratado de la naturaleza humana”, cuando argumenta que es inconcebible pasar de argumentos de tipo ES (enunciados descriptivos) a argumentos del tipo DEBE (enunciados evaluativos), este tipo de error recibe el nombre de falacia moralista. El autor trata de desmontar esta falacia recurriendo a pensadores como Ulises Moulines, John Searle y Ludwig Wittgenstein.
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