Sevilla y los conversos: los «habilitados» en 1495

Después de las revueltas contra los judíos de 1391 y de la intensa actividad catequética de los años 1407 a 1416, Sevilla, como otras ciudades andaluzas, pasó a tener una abundante comunidad judeoconversa que fue objeto de hostilidad y de diversas agresiones entre 1433 y 1474, por motivos religiosos...

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Bibliographic Details
Main Author: Miguel-Angel Ladero Quesada
Format: Article
Language:English
Published: Consejo Superior de Investigaciones Científicas 1992-12-01
Series:Sefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes
Online Access:http://sefarad.revistas.csic.es/index.php/sefarad/article/view/1042
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spelling doaj-abcc41ca41eb4f7e9e4a61b6869399fb2021-05-05T14:00:07ZengConsejo Superior de Investigaciones CientíficasSefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes0037-08941988-320X1992-12-0152242944710.3989/sefarad.1992.v52.i2.969617Sevilla y los conversos: los «habilitados» en 1495Miguel-Angel Ladero Quesada0Universidad ComplutenseDespués de las revueltas contra los judíos de 1391 y de la intensa actividad catequética de los años 1407 a 1416, Sevilla, como otras ciudades andaluzas, pasó a tener una abundante comunidad judeoconversa que fue objeto de hostilidad y de diversas agresiones entre 1433 y 1474, por motivos religiosos que encubrían o comportaban también otros de carácter socioeconómico y de simple xenofobia. La Inquisición se entableció, a la vista de lo que ocurría en Andalucía, entre otras cosas para dar un cauce legal al problema y que no derivara en detrimento de la autoridad regia. El resultado de este trabajo, que utiliza como base una nómina de 1.750 conversos habilitados en Sevilla durante los últimos meses de 1494 y primeros de 1495, permite precisar cuestiones que hasta ahora permanecían o mal conocidas o erróneamente interpretadas.http://sefarad.revistas.csic.es/index.php/sefarad/article/view/1042
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