Антіохійська школа та її педагогічні метафори
У статті розглянуто основні педагогічні метафори, які побутували в Антіохійській школі патристики. Дослідження засноване, насамперед, на матеріалі гомілій свт. Іона Золотоуста De inani gloria, Adversus oppugnatores vitae monasticae, In Matthaeum, Ad populum Antiochenum, а також на окремих творах Фео...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
NAS of Ukraine, H.Skovoroda Institute of Philosophy
2020-08-01
|
Series: | Мультиверсум: Философский альманах |
Subjects: | |
Online Access: | http://multiversum.com.ua/index.php/journal/article/view/376 |
id |
doaj-af3ea3e25bf448b5a9b7c0ecd25d1c36 |
---|---|
record_format |
Article |
spelling |
doaj-af3ea3e25bf448b5a9b7c0ecd25d1c362021-07-27T23:06:12ZengNAS of Ukraine, H.Skovoroda Institute of PhilosophyМультиверсум: Философский альманах2078-81422020-08-011218820110.35423/2078-8142.2020.1.2.12376Антіохійська школа та її педагогічні метафориDaria Morozova0Національний педагогічний університет імені М. П. ДрагомановаУ статті розглянуто основні педагогічні метафори, які побутували в Антіохійській школі патристики. Дослідження засноване, насамперед, на матеріалі гомілій свт. Іона Золотоуста De inani gloria, Adversus oppugnatores vitae monasticae, In Matthaeum, Ad populum Antiochenum, а також на окремих творах Феодорита Кирського і Северіана Габальського. Ці твори проаналізовано крізь призму теорії метафори П. Рікера, докладені Н. Райтом та Р. Хейзом до вивчення життєсвіту релігійних громад. Такий аналіз допоміг виявити у творах Золотоуста та інших антіохійців співіснування двох основних педагогічних метафор різного походження. Метафора чистого аркушу, що походить з трактату Аристотеля De anima, розглядає процес освіти в категоріях активного формування педагогом ментальності вихованця. У Золотоуста ця метафора набуває вигляду складного палімпсесту, де первинний текст постійно записується новими шарами, редагується і відновлюється знову. До цього процесу взаємного навчання і редагування свт. Іоан закликає усіх своїх слухачів. Натомість метафора фортеці, укорінена в Павловій антропології і в Платоновій теорії анамнезису, імплікуючи значно більшу самодостатність особистості, застерігає від надмірного педагогічного конструктивізму. Ця парадигма представляє людський ум (νους) як храм або місто, збудоване за Божим задумом, що розвивається за законами, закладеними Творцем. Завдання педагога в такому сценарії – радше оберігати тонкий і складний внутрішній світ дитини від примітивної логіки оточення, щоб не перешкоджати її природному розвитку за Божим задумом. У Золотоуста, Феодорита та інших антіохійців співіснують обидві метафори, але метафора чистого аркушу – переосмисленого як палімпсест – докладається радше до просвіти дорослих християн, тоді як метафора фортеці застосовується стосовно виховання дітей.http://multiversum.com.ua/index.php/journal/article/view/376антіохійська школа, іоан золотоуст, педагогіка, метафори |
collection |
DOAJ |
language |
English |
format |
Article |
sources |
DOAJ |
author |
Daria Morozova |
spellingShingle |
Daria Morozova Антіохійська школа та її педагогічні метафори Мультиверсум: Философский альманах антіохійська школа, іоан золотоуст, педагогіка, метафори |
author_facet |
Daria Morozova |
author_sort |
Daria Morozova |
title |
Антіохійська школа та її педагогічні метафори |
title_short |
Антіохійська школа та її педагогічні метафори |
title_full |
Антіохійська школа та її педагогічні метафори |
title_fullStr |
Антіохійська школа та її педагогічні метафори |
title_full_unstemmed |
Антіохійська школа та її педагогічні метафори |
title_sort |
антіохійська школа та її педагогічні метафори |
publisher |
NAS of Ukraine, H.Skovoroda Institute of Philosophy |
series |
Мультиверсум: Философский альманах |
issn |
2078-8142 |
publishDate |
2020-08-01 |
description |
У статті розглянуто основні педагогічні метафори, які побутували в Антіохійській школі патристики. Дослідження засноване, насамперед, на матеріалі гомілій свт. Іона Золотоуста De inani gloria, Adversus oppugnatores vitae monasticae, In Matthaeum, Ad populum Antiochenum, а також на окремих творах Феодорита Кирського і Северіана Габальського. Ці твори проаналізовано крізь призму теорії метафори П. Рікера, докладені Н. Райтом та Р. Хейзом до вивчення життєсвіту релігійних громад. Такий аналіз допоміг виявити у творах Золотоуста та інших антіохійців співіснування двох основних педагогічних метафор різного походження. Метафора чистого аркушу, що походить з трактату Аристотеля De anima, розглядає процес освіти в категоріях активного формування педагогом ментальності вихованця. У Золотоуста ця метафора набуває вигляду складного палімпсесту, де первинний текст постійно записується новими шарами, редагується і відновлюється знову. До цього процесу взаємного навчання і редагування свт. Іоан закликає усіх своїх слухачів. Натомість метафора фортеці, укорінена в Павловій антропології і в Платоновій теорії анамнезису, імплікуючи значно більшу самодостатність особистості, застерігає від надмірного педагогічного конструктивізму. Ця парадигма представляє людський ум (νους) як храм або місто, збудоване за Божим задумом, що розвивається за законами, закладеними Творцем. Завдання педагога в такому сценарії – радше оберігати тонкий і складний внутрішній світ дитини від примітивної логіки оточення, щоб не перешкоджати її природному розвитку за Божим задумом. У Золотоуста, Феодорита та інших антіохійців співіснують обидві метафори, але метафора чистого аркушу – переосмисленого як палімпсест – докладається радше до просвіти дорослих християн, тоді як метафора фортеці застосовується стосовно виховання дітей. |
topic |
антіохійська школа, іоан золотоуст, педагогіка, метафори |
url |
http://multiversum.com.ua/index.php/journal/article/view/376 |
work_keys_str_mv |
AT dariamorozova antíohíjsʹkaškolataíípedagogíčnímetafori |
_version_ |
1721279298032107520 |