Exteriorização, alienação e formação cultural no capítulo vi da Fenomenologia do espírito
Nossa proposta é pensar a relação entre a função sistemática da Fenomenologia do Espírito, no pensamento de Hegel, e as categorias de exteriorização e alienação, conforme o objeto e o método expositivo próprios dessa ciência filosófica (e da obra que a expõe). Dessa forma, apresentamos a hipótese de...
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doaj-af5d393284964210ab0f015fdabf719c2020-11-24T22:37:25ZengUniversidade Estadual PaulistaTrans/Form/Ação1980-539X2014-04-0137112915010.1590/S0101-31732014000100007S0101-31732014000100007Exteriorização, alienação e formação cultural no capítulo vi da Fenomenologia do espíritoJoão Emiliano Fortaleza de Aquino0Universidade Estadual do CearáNossa proposta é pensar a relação entre a função sistemática da Fenomenologia do Espírito, no pensamento de Hegel, e as categorias de exteriorização e alienação, conforme o objeto e o método expositivo próprios dessa ciência filosófica (e da obra que a expõe). Dessa forma, apresentamos a hipótese de uma fundamental relação entre alienação e formação cultural no capítulo VI da Fenomenologia do Espírito. A demonstração de que a exposição dessa obra não trata diretamente de objetos, mas da experiência da consciência frente a esses objetos, se afasta de uma leitura que a toma como tematização de relações sociais objetivas.http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-31732014000100007&lng=en&tlng=enExteriorizaçãoAlienaçãoFormação CulturalHegel |
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Nossa proposta é pensar a relação entre a função sistemática da Fenomenologia do Espírito, no pensamento de Hegel, e as categorias de exteriorização e alienação, conforme o objeto e o método expositivo próprios dessa ciência filosófica (e da obra que a expõe). Dessa forma, apresentamos a hipótese de uma fundamental relação entre alienação e formação cultural no capítulo VI da Fenomenologia do Espírito. A demonstração de que a exposição dessa obra não trata diretamente de objetos, mas da experiência da consciência frente a esses objetos, se afasta de uma leitura que a toma como tematização de relações sociais objetivas. |
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