A V CONFERÊNCIA DO EPISCOPADO DA AMÉRICA LATINA E DO CARIBE
A América Latina iniciou, na Igreja católica, certo tipo original de reunião de bispos que assumiu o nome de “Conferência Geral do Episcopado”. Distancia-se da forma dos antigos concílios regionais, por não debater temas dogmáticos, diretamente ligados à formulação das verdades da fé, mas por optar...
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Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia
2007-01-01
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Series: | Perspectiva Teológica |
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doaj-b1969e348fc44c63b439b064a9cd16102020-11-24T23:06:24ZengFaculdade Jesuíta de Filosofia e TeologiaPerspectiva Teológica0102-44692176-87572007-01-0139109179A V CONFERÊNCIA DO EPISCOPADO DA AMÉRICA LATINA E DO CARIBEJoão Batista LibanioA América Latina iniciou, na Igreja católica, certo tipo original de reunião de bispos que assumiu o nome de “Conferência Geral do Episcopado”. Distancia-se da forma dos antigos concílios regionais, por não debater temas dogmáticos, diretamente ligados à formulação das verdades da fé, mas por optar por perspectiva eminentemente pastoral. Visa a responder à pergunta: como ser Igreja na atual situação do Continente latino americano? Analisa-lhe a realidade social, econômica, política, cultural, religiosa e eclesial, reflete teologicamente sobre ela e repensa a pastoral. Difere também dos Sínodos Continentais, criados por João Paulo II, que têm papel puramente consultivo e que terminam com um documento escrito pelo Papa. Eles exprimem bem o centralismo romano. As Conferências, embora não estejam totalmente isentas dele, produzem texto próprio.http://www.faje.edu.br/periodicos/index.php/perspectiva/article/view/188 |
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A América Latina iniciou, na Igreja católica, certo tipo original de reunião de bispos que assumiu o nome de “Conferência Geral do Episcopado”. Distancia-se da forma dos antigos concílios regionais, por não debater temas dogmáticos, diretamente ligados à formulação das verdades da fé, mas por optar por perspectiva eminentemente pastoral. Visa a responder à pergunta: como ser Igreja na atual situação do Continente latino americano? Analisa-lhe a realidade social, econômica, política, cultural, religiosa e eclesial, reflete teologicamente sobre ela e repensa a pastoral. Difere também dos Sínodos Continentais, criados por João Paulo II, que têm papel puramente consultivo e que terminam com um documento escrito pelo Papa. Eles exprimem bem o centralismo romano. As Conferências, embora não estejam totalmente isentas dele, produzem texto próprio. |
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