De l'induction à la métaphore : le cercle vertueux des pratiques et des projections chez Goodman
La philosophie empiriste et nominaliste de Goodman, est une philosophie qui donne à la pratique une position de choix, en l’associant à une théorie de la projection qui se montre opératoire dans des champs (apparemment) aussi divers que l’épistémologie ou la philosophie de l’art. C’est une régressio...
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2004-12-01
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La philosophie empiriste et nominaliste de Goodman, est une philosophie qui donne à la pratique une position de choix, en l’associant à une théorie de la projection qui se montre opératoire dans des champs (apparemment) aussi divers que l’épistémologie ou la philosophie de l’art. C’est une régression du principe vers la pratique qui permet à Goodman de ramener le problème de l’induction à un problème linguistique de sélection des prédicats que l’on projette des cas observés vers les cas non observables. Cette vue implique l’idée que la validité de la règle repose sur un ajustement réciproque des pratiques (linguistiques, en l’occurrence, sous la forme de l’usage de prédicats) et des projections sous la forme d’un cercle vertueux, à l’intérieur duquel les pratiques confèrent leur validité aux projections, de même que les projections aux pratiques. Nous montrons que cette conception circulaire de la règle est également mise à contribution dans la philosophie de l’art de Goodman, notamment dans sa théorie de la métaphore, pour fournir un véritable concept de normativité, autour duquel s’articule la continuité entre les mondes de l’art et de la science. |
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