Desobediência Epistêmica e (Des)Colonização do imaginário no “Mito da Capela de Ouro”
A Igreja Católica, ao propagar a fé cristã e a conversão das populações indígenas e ribeirinhas da região amazônica, (re)produziu suas ideologias na forma de escritos, as quais também estão presentes nas narrativas orais. Neste artigo, cujo aporte teórico está vinculado aos estudos Pós-coloniais e a...
Main Authors: | , , |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia (UESB)
2018-06-01
|
Series: | Revista Odeere |
Online Access: | http://200.128.67.20/ojs-3-2-1-1/index.php/odeere/article/view/4141 |
id |
doaj-bf352d7d39474fff95fd5676f551211d |
---|---|
record_format |
Article |
spelling |
doaj-bf352d7d39474fff95fd5676f551211d2021-04-02T09:34:32ZengUniversidade Estadual do Sudoeste da Bahia (UESB)Revista Odeere2525-47152018-06-013510.22481/odeere.v3i5.4141Desobediência Epistêmica e (Des)Colonização do imaginário no “Mito da Capela de Ouro”Raimundo Nonato de Pádua Câncio0Sônia Maria da Silva Araújo1Witembergue Gomes Zaparoli2Universidade Federal do TocantinsUniversidade Federal do ParáUniversidade Federal do MaranhãoA Igreja Católica, ao propagar a fé cristã e a conversão das populações indígenas e ribeirinhas da região amazônica, (re)produziu suas ideologias na forma de escritos, as quais também estão presentes nas narrativas orais. Neste artigo, cujo aporte teórico está vinculado aos estudos Pós-coloniais e ao pensamento Decolonial, a partir da articulação das diferenças entre o real e o imaginário, salvação e pecado, deseja-se responder a seguinte questão: a que formação ideológica e formas de educar estaria ligado o “Mito da Capela de Ouro”, na região do médio amazonas paraense? Para tanto, nesta pesquisa baseada em fontes bibliográficas e documentais, foram investigados diários de viagens de missionários à região Amazônica, especialmente à região do rio Trombetas, impressos e manuscritos publicados por igrejas e pelo Conselho Nacional de Proteção ao índio (CNPI), no século XX. Os dados apontam que o “Mito da Capela de Ouro” decorre de uma tentativa de colonização do imaginário das populações nativas da região, tendo em vista que o mundo sobrenatural cristão era inteiramente oposto ao mundo sobrenatural indígena e ribeirinho, relacionado naquele contexto à demonização. Palavras-Chave: Pós-colonialismo. Mitologia amazônica. Mito da Capela de Ouro. http://200.128.67.20/ojs-3-2-1-1/index.php/odeere/article/view/4141 |
collection |
DOAJ |
language |
English |
format |
Article |
sources |
DOAJ |
author |
Raimundo Nonato de Pádua Câncio Sônia Maria da Silva Araújo Witembergue Gomes Zaparoli |
spellingShingle |
Raimundo Nonato de Pádua Câncio Sônia Maria da Silva Araújo Witembergue Gomes Zaparoli Desobediência Epistêmica e (Des)Colonização do imaginário no “Mito da Capela de Ouro” Revista Odeere |
author_facet |
Raimundo Nonato de Pádua Câncio Sônia Maria da Silva Araújo Witembergue Gomes Zaparoli |
author_sort |
Raimundo Nonato de Pádua Câncio |
title |
Desobediência Epistêmica e (Des)Colonização do imaginário no “Mito da Capela de Ouro” |
title_short |
Desobediência Epistêmica e (Des)Colonização do imaginário no “Mito da Capela de Ouro” |
title_full |
Desobediência Epistêmica e (Des)Colonização do imaginário no “Mito da Capela de Ouro” |
title_fullStr |
Desobediência Epistêmica e (Des)Colonização do imaginário no “Mito da Capela de Ouro” |
title_full_unstemmed |
Desobediência Epistêmica e (Des)Colonização do imaginário no “Mito da Capela de Ouro” |
title_sort |
desobediência epistêmica e (des)colonização do imaginário no “mito da capela de ouro” |
publisher |
Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia (UESB) |
series |
Revista Odeere |
issn |
2525-4715 |
publishDate |
2018-06-01 |
description |
A Igreja Católica, ao propagar a fé cristã e a conversão das populações indígenas e ribeirinhas da região amazônica, (re)produziu suas ideologias na forma de escritos, as quais também estão presentes nas narrativas orais. Neste artigo, cujo aporte teórico está vinculado aos estudos Pós-coloniais e ao pensamento Decolonial, a partir da articulação das diferenças entre o real e o imaginário, salvação e pecado, deseja-se responder a seguinte questão: a que formação ideológica e formas de educar estaria ligado o “Mito da Capela de Ouro”, na região do médio amazonas paraense? Para tanto, nesta pesquisa baseada em fontes bibliográficas e documentais, foram investigados diários de viagens de missionários à região Amazônica, especialmente à região do rio Trombetas, impressos e manuscritos publicados por igrejas e pelo Conselho Nacional de Proteção ao índio (CNPI), no século XX. Os dados apontam que o “Mito da Capela de Ouro” decorre de uma tentativa de colonização do imaginário das populações nativas da região, tendo em vista que o mundo sobrenatural cristão era inteiramente oposto ao mundo sobrenatural indígena e ribeirinho, relacionado naquele contexto à demonização.
Palavras-Chave: Pós-colonialismo. Mitologia amazônica. Mito da Capela de Ouro.
|
url |
http://200.128.67.20/ojs-3-2-1-1/index.php/odeere/article/view/4141 |
work_keys_str_mv |
AT raimundononatodepaduacancio desobedienciaepistemicaedescolonizacaodoimaginarionomitodacapeladeouro AT soniamariadasilvaaraujo desobedienciaepistemicaedescolonizacaodoimaginarionomitodacapeladeouro AT witemberguegomeszaparoli desobedienciaepistemicaedescolonizacaodoimaginarionomitodacapeladeouro |
_version_ |
1724169135856812032 |