Le « ragioni favoleggiate da fantasia »
L’antithèse entre « illusion » et « imagination » dans la pensée de Vico ne pourrait être plus frappante, cependant une solide tradition critique a, non sans raison, lié le développement de la théorie romantique de l’illusion à l’influence de Vico. Les notions d’« imagination », d’« universaux fanta...
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Université Aix-Marseille (AMU)
2021-02-01
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doaj-bf62d044b18e494c8db6430d889e04eb2021-05-04T11:38:55ZfraUniversité Aix-Marseille (AMU)Italies1275-75192108-65402021-02-01247790Le « ragioni favoleggiate da fantasia »Raffaele RuggieroL’antithèse entre « illusion » et « imagination » dans la pensée de Vico ne pourrait être plus frappante, cependant une solide tradition critique a, non sans raison, lié le développement de la théorie romantique de l’illusion à l’influence de Vico. Les notions d’« imagination », d’« universaux fantastiques » et de « métaphysique poétique » sont en revanche un véritable centre de la réflexion de Vico et de l’argumentation de la Science nouvelle, où l’imagination est conçue comme une force créatrice capable de produire une connaissance véritable. L’article propose une nouvelle analyse de ces aspects de la pensée vichienne et vise à souligner le caractère logique (même s’il est pré-rationnel) inhérent au fonctionnement de l’imagination en tant que force productive aussi bien d’un point de vue ontologique que gnoséologique.http://journals.openedition.org/italies/8141imaginationillusionVico (Giambattista)science nouvelleraison |
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L’antithèse entre « illusion » et « imagination » dans la pensée de Vico ne pourrait être plus frappante, cependant une solide tradition critique a, non sans raison, lié le développement de la théorie romantique de l’illusion à l’influence de Vico. Les notions d’« imagination », d’« universaux fantastiques » et de « métaphysique poétique » sont en revanche un véritable centre de la réflexion de Vico et de l’argumentation de la Science nouvelle, où l’imagination est conçue comme une force créatrice capable de produire une connaissance véritable. L’article propose une nouvelle analyse de ces aspects de la pensée vichienne et vise à souligner le caractère logique (même s’il est pré-rationnel) inhérent au fonctionnement de l’imagination en tant que force productive aussi bien d’un point de vue ontologique que gnoséologique. |
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