I. Kanto kopernikiškas posūkis ir praktinio proto problema
Straipsnyje nagrinėjamos I. Kanto praktinio proto savybės ir jo taikymo sritis. Apžvelgiama I. Kanto pažinimo teorija (teorinė filosofija). Teigiama, kad filosofo posūkis nuo teorinės filosofijos į praktinę yra ieškojimas tokių tikrovės teorinės pagavos būdų, kurie leistų implikuoti žmogiškąjį šios...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
Vilnius University Press
2014-09-01
|
Series: | Problemos |
Subjects: | |
Online Access: | http://www.journals.vu.lt/problemos/article/view/7092 |
id |
doaj-c7c2961488db4784bc3617259cdf6424 |
---|---|
record_format |
Article |
spelling |
doaj-c7c2961488db4784bc3617259cdf64242020-11-25T00:54:04ZengVilnius University PressProblemos1392-11262424-61582014-09-014310.15388/Problemos.1990.43.7092I. Kanto kopernikiškas posūkis ir praktinio proto problemaJustinas KarosasStraipsnyje nagrinėjamos I. Kanto praktinio proto savybės ir jo taikymo sritis. Apžvelgiama I. Kanto pažinimo teorija (teorinė filosofija). Teigiama, kad filosofo posūkis nuo teorinės filosofijos į praktinę yra ieškojimas tokių tikrovės teorinės pagavos būdų, kurie leistų implikuoti žmogiškąjį šios pagavos aspektą. Praktinio proto kelias į užpatyriminę sritį yra normatyvinis (vertybinis), kuris galimas tik valingai veikiančių būtybių – žmonių gyvenimo regione. Praktinio proto konstruojamas priežastingumas remiasi valia ir yra laisvas. Pagrindinis dėsnis, reguliuojantis žmonių elgesį, yra nesaistomas jokių išorinių priežasčių – jis paremtas grynai laisva valia, galinčia pradėti priežastinį ryšį ir todėl yra neistorinis. Laisvė I. Kanto praktinėje filosofijoje yra esminis žmogaus ypatingumo – jo racionalumo ir istoriškumo rodiklis, istorijos vyksmo stimulas ir tikslas. Filosofas konstatavo, kad norint teoriškai reflektuoti visuomenės gyvenimą, negalima apsiriboti vien gnoseologine žiūra, tam būtinas teleologinę žmonių visuomenės prigimtį atitinkantis normatyvinis matmuo. Aptariamos I. Kanto idėjų plėtojimo kryptys XX a. filosofijoje.http://www.journals.vu.lt/problemos/article/view/7092Immanuel Kantpraktinis protaslaisvėvisuomenėžmogus |
collection |
DOAJ |
language |
English |
format |
Article |
sources |
DOAJ |
author |
Justinas Karosas |
spellingShingle |
Justinas Karosas I. Kanto kopernikiškas posūkis ir praktinio proto problema Problemos Immanuel Kant praktinis protas laisvė visuomenė žmogus |
author_facet |
Justinas Karosas |
author_sort |
Justinas Karosas |
title |
I. Kanto kopernikiškas posūkis ir praktinio proto problema |
title_short |
I. Kanto kopernikiškas posūkis ir praktinio proto problema |
title_full |
I. Kanto kopernikiškas posūkis ir praktinio proto problema |
title_fullStr |
I. Kanto kopernikiškas posūkis ir praktinio proto problema |
title_full_unstemmed |
I. Kanto kopernikiškas posūkis ir praktinio proto problema |
title_sort |
i. kanto kopernikiškas posūkis ir praktinio proto problema |
publisher |
Vilnius University Press |
series |
Problemos |
issn |
1392-1126 2424-6158 |
publishDate |
2014-09-01 |
description |
Straipsnyje nagrinėjamos I. Kanto praktinio proto savybės ir jo taikymo sritis. Apžvelgiama I. Kanto pažinimo teorija (teorinė filosofija). Teigiama, kad filosofo posūkis nuo teorinės filosofijos į praktinę yra ieškojimas tokių tikrovės teorinės pagavos būdų, kurie leistų implikuoti žmogiškąjį šios pagavos aspektą. Praktinio proto kelias į užpatyriminę sritį yra normatyvinis (vertybinis), kuris galimas tik valingai veikiančių būtybių – žmonių gyvenimo regione. Praktinio proto konstruojamas priežastingumas remiasi valia ir yra laisvas. Pagrindinis dėsnis, reguliuojantis žmonių elgesį, yra nesaistomas jokių išorinių priežasčių – jis paremtas grynai laisva valia, galinčia pradėti priežastinį ryšį ir todėl yra neistorinis. Laisvė I. Kanto praktinėje filosofijoje yra esminis žmogaus ypatingumo – jo racionalumo ir istoriškumo rodiklis, istorijos vyksmo stimulas ir tikslas. Filosofas konstatavo, kad norint teoriškai reflektuoti visuomenės gyvenimą, negalima apsiriboti vien gnoseologine žiūra, tam būtinas teleologinę žmonių visuomenės prigimtį atitinkantis normatyvinis matmuo. Aptariamos I. Kanto idėjų plėtojimo kryptys XX a. filosofijoje. |
topic |
Immanuel Kant praktinis protas laisvė visuomenė žmogus |
url |
http://www.journals.vu.lt/problemos/article/view/7092 |
work_keys_str_mv |
AT justinaskarosas ikantokopernikiskasposukisirpraktinioprotoproblema |
_version_ |
1725235552422199296 |