Confucianismo y democracia: ciudadanos, príncipes, individuos
En este artículo se aborda la cuestión de si la democracia es o no compatible con la perspectiva que, según opinión generalizada, constituye la base de la cultura china: el confucianismo. Una perspectiva que es analizada tanto desde su marco contextual como en sí misma, cotejándola con el concepto d...
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas
2013-12-01
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doaj-d3374d5c44dd4001bea730b3b3c9f1682021-05-05T07:33:45ZspaConsejo Superior de Investigaciones CientíficasIsegoría1130-20971988-83762013-12-014961562710.3989/isegoria.2013.049.14821Confucianismo y democracia: ciudadanos, príncipes, individuosAurelio De Prada García0Universidad Rey Juan CarlosEn este artículo se aborda la cuestión de si la democracia es o no compatible con la perspectiva que, según opinión generalizada, constituye la base de la cultura china: el confucianismo. Una perspectiva que es analizada tanto desde su marco contextual como en sí misma, cotejándola con el concepto de democracia. El resultado de todo ello lleva a la conclusión de que la democracia es ajena al confucianismo y por ello a la cultura china. Sin embargo, la democracia no es necesariamente incompatible con tal perspectiva hasta el punto de que cabría imaginar una síntesis entre ambas.http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/article/view/841ciudadanosconfucianismodemocraciaindividuospríncipesidiotés |
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En este artículo se aborda la cuestión de si la democracia es o no compatible con la perspectiva que, según opinión generalizada, constituye la base de la cultura china: el confucianismo. Una perspectiva que es analizada tanto desde su marco contextual como en sí misma, cotejándola con el concepto de democracia. El resultado de todo ello lleva a la conclusión de que la democracia es ajena al confucianismo y por ello a la cultura china. Sin embargo, la democracia no es necesariamente incompatible con tal perspectiva hasta el punto de que cabría imaginar una síntesis entre ambas. |
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