O poder dos veículos nas mitologias grega e hebraica
O século XX começou com o espetáculo da velocidade dos automóveis prometendo sucesso e poder aos seus proprietários. Menos de 100 anos depois, entretanto, ocarro começou a perder seu encanto ao ser responsabilizado por impactos ambientais e sociais.Este artigo,porém,mostra que,nas narrativas mitológ...
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Universidade de Brasília
2016-08-01
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| Series: | Paranoá: Cadernos de Arquitetura e Urbanismo |
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doaj-d5a01b3872b443938dd09b49947e880f2020-11-25T01:20:42ZengUniversidade de BrasíliaParanoá: Cadernos de Arquitetura e Urbanismo1677-73951679-09442016-08-011610.18830/issn.1679-0944.n16.2016.0811601O poder dos veículos nas mitologias grega e hebraicaMônica F. Gondim0Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, Universidade de BrasíliaO século XX começou com o espetáculo da velocidade dos automóveis prometendo sucesso e poder aos seus proprietários. Menos de 100 anos depois, entretanto, ocarro começou a perder seu encanto ao ser responsabilizado por impactos ambientais e sociais.Este artigo,porém,mostra que,nas narrativas mitológicas de gregos e hebreus,o poder e o status já eram associados aos veículos fossem bois, jumentos, cavalos ou bigas. O estudo conclui aindaque,nestasobras concebidashá mais de dois milênios,os meios de transporte, segundo o olhar nômade ou urbano,também eram interpretadoscomo viaturas do bem ou do mal.http://periodicos.unb.br/index.php/paranoa/article/view/11601Mitologia gregaBíbliaTransporteHistória |
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Mônica F. Gondim |
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O século XX começou com o espetáculo da velocidade dos automóveis prometendo sucesso e poder aos seus proprietários. Menos de 100 anos depois, entretanto, ocarro começou a perder seu encanto ao ser responsabilizado por impactos ambientais e sociais.Este artigo,porém,mostra que,nas narrativas mitológicas de gregos e hebreus,o poder e o status já eram associados aos veículos fossem bois, jumentos, cavalos ou bigas. O estudo conclui aindaque,nestasobras concebidashá mais de dois milênios,os meios de transporte, segundo o olhar nômade ou urbano,também eram interpretadoscomo viaturas do bem ou do mal. |
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