¿Entre Roma y Madrid?: la reforma regalista y el Sínodo de Charcas (1771-1773)
En el contexto de las diversas interpretaciones historiográficas sobre la reforma eclesiástica americana del siglo XVIII, el artículo apunta la existencia de una corriente reformista autóctona. El Sínodo de Charcas (1771-1773) fue una iniciativa americana: lo convocó un obispo criollo antes de recib...
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas
2001-12-01
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Series: | Anuario de Estudios Americanos |
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doaj-d7a6fb51c4bb44b187ead1b1e88226a02021-05-05T06:58:08ZengConsejo Superior de Investigaciones CientíficasAnuario de Estudios Americanos0210-58101988-42732001-12-0158247349310.3989/aeamer.2001.v58.i2.212208¿Entre Roma y Madrid?: la reforma regalista y el Sínodo de Charcas (1771-1773)Elisa Luque Alcaide0Instituto de Historia de la Iglesia, Universidad de NavarraEn el contexto de las diversas interpretaciones historiográficas sobre la reforma eclesiástica americana del siglo XVIII, el artículo apunta la existencia de una corriente reformista autóctona. El Sínodo de Charcas (1771-1773) fue una iniciativa americana: lo convocó un obispo criollo antes de recibir el Tomo regio de Carlos III que pondría en marcha los concilios provinciales regalistas en América. El trabajo indaga las directrices reformistas del Sínodo en los decretos sobre párrocos y doctrineros. El estudio de la fuentes de esos decretos pone de relieve la recepción de los escritos de Benedicto XIV que, desde Roma, impulsó durante su pontificado (1740-1758) un movimiento de renovación cristiana. Los datos recogidos llevan a sostener que en el siglo XVIII existieron en América dos proyectos de reforma eclesiástica: uno regalista fraguado en Madrid y otro eclesial autóctono, en sintonía con las iniciativas de Roma y en continuidad con los concilios americanos de los siglos XVI y XVII.http://estudiosamericanos.revistas.csic.es/index.php/estudiosamericanos/article/view/212 |
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