Genocide and Social Time
<p>De acordo com Donald Black, todo conflito resulta de movimentos do tempo social – alterações na diversidade, na estratificação, ou no grau de intimidade. É o caso para os conflitos genocidas, que envolvem transformações em termos de diversidade e estratificação. Genocídios resultam de amp...
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Format: | Article |
Language: | Spanish |
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Universidade Federal do Rio de Janeiro
2013-07-01
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Series: | Dilemas: Revista de Estudos de Conflito e Controle Social |
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Online Access: | https://revistas.ufrj.br/index.php/dilemas/article/view/7433 |
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doaj-daa6e84849a94340865e5b8dd2f6df282020-11-25T04:06:10ZspaUniversidade Federal do Rio de JaneiroDilemas: Revista de Estudos de Conflito e Controle Social1983-59222178-27922013-07-01634654885652Genocide and Social TimeBradley Campbell<p>De acordo com Donald Black, todo conflito resulta de movimentos do tempo social – alterações na diversidade, na estratificação, ou no grau de intimidade. É o caso para os conflitos genocidas, que envolvem transformações em termos de diversidade e estratificação. Genocídios resultam de ampliações na diversidade, como no caso do contato intercultural, e reduções na estratificação, como quando membros de um grupo étnico subordinado buscam elevar seu status. Mas o genocídio é ele próprio um movimento no tempo social, uma redução da diversidade e um aumento na estratificação, e que provoca ainda mais conflito. A teoria aqui apresentada explica os conflitos que levam ao genocídio, bem como aqueles que dele resultam.</p><p> </p><p><em>According to Donald Black, all conflicts result from movements of social time – changes in diversity, stratification, or intimacy. This is true of genocidal conflicts, which involve changes in diversity and stratification. Genocide results from increases in diversity, such as through intercultural contact, and decreases in stratification, such as when members of a subordinate ethnic group seek to increase their status. But genocide is also a movement of social time, a reduction of diversity and an increase in stratification, and it causes further conflict. The theory presented here explains the conflicts that lead to genocide as well as those that result from it. </em></p><p><strong><em>Keywords: </em></strong><em>genocide, morality, pure sociology, social time, violence</em><em></em></p>https://revistas.ufrj.br/index.php/dilemas/article/view/7433genocídio, moralidade, sociologia pura, tempo social, violência |
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1983-5922 2178-2792 |
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<p>De acordo com Donald Black, todo conflito resulta de movimentos do tempo social – alterações na diversidade, na estratificação, ou no grau de intimidade. É o caso para os conflitos genocidas, que envolvem transformações em termos de diversidade e estratificação. Genocídios resultam de ampliações na diversidade, como no caso do contato intercultural, e reduções na estratificação, como quando membros de um grupo étnico subordinado buscam elevar seu status. Mas o genocídio é ele próprio um movimento no tempo social, uma redução da diversidade e um aumento na estratificação, e que provoca ainda mais conflito. A teoria aqui apresentada explica os conflitos que levam ao genocídio, bem como aqueles que dele resultam.</p><p> </p><p><em>According to Donald Black, all conflicts result from movements of social time – changes in diversity, stratification, or intimacy. This is true of genocidal conflicts, which involve changes in diversity and stratification. Genocide results from increases in diversity, such as through intercultural contact, and decreases in stratification, such as when members of a subordinate ethnic group seek to increase their status. But genocide is also a movement of social time, a reduction of diversity and an increase in stratification, and it causes further conflict. The theory presented here explains the conflicts that lead to genocide as well as those that result from it. </em></p><p><strong><em>Keywords: </em></strong><em>genocide, morality, pure sociology, social time, violence</em><em></em></p> |
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